Biografia – Mateus
Novo Testamento
Autor: Mateus (também chamado de Levi), um dos doze apóstolos, Marcos 2:14. Foi sem dúvida um judeu que também era publicano romano, Mateus 10:3.
Quando foi chamado por Jesus, deixou tudo e o seguiu, Lucas 5: 27-28. Preparou um grande banquete para Cristo, ao qual este assistiu, apesar de os publicanos serem desprezados. Lucas 5:29.
Quando foi escrito: 60 – 70 A.D.
Destinatários:
Principalmente os judeus. Este ponto de vista está confirmado pelas referências às profecias hebraicas, cerca de sessenta, e pelas aproximadamente quarenta citações do Antigo Testamento. Ressalta especialmente a missão de Cristo aos judeus, Mt 10:5; 15:24.
Palavras Chave:
Cumprimento: repetida com freqüência para indicar que as profecias do Antigo Testamento se cumpriram em Cristo.
Reino: aparece cinqüenta vezes, e reino dos céus trinta vezes. Jesus como rei, 2:2; 21:5; 22:11,34; 27:11,37,42.
Propósito Aparente: Mostrar que Jesus de Nazaré era o Rei Messias da profecia hebraica.
Particularidades:
A genealogia completa de Cristo, 1:1-17.
Incidentes e discursos encontrados somente neste Evangelho.
Cap. 2, a visita dos magos, v. 1. A fuga para o Egito, vs. 13-14. A matança dos meninos, v. 16. A volta a Nazaré, vs. 19-23.
Cap. 3, os fariseus e os saduceus vêm a João Batista, v. 7.
Caps. 5-7, o Sermão do Monte (completo).
vs. 11:28, “Vinde a mim todos os que estais cansados e sobrecarregados”.
Cap. 14:28-31, Pedro caminha sobre a água.
Cap.23, denuncia aos fariseus em um longo discurso.
26:15, as trinta peças de prata aceitas por Judas.
Cap. 27, a devolução das trinta peças de prata, vs. 3-10. O sonho da esposa de Pilatos, v.19. Aparição dos santos ressuscitados, v. 52. A guarda no túmulo, vs. 64-66.
Cap. 28, o suborno dos soldados, vs. 12-13. O terremoto, v. 2. A grande Comissão, vs. 19-20.
Milagres encontrados somente no livro de Mateus.
A cura dos dois cegos, cap. 9:28-30.
O dinheiro do tributo, cap. 17:24-27.
Parábolas encontradas somente em Mateus.
Cap. 13, o joio, v.24;o tesouro escondido, v.44; a pérola de grande valor, v.45; a rede, v.47.
Cap. 18, O credor incompassivo, v.23.
Cap. 20, os trabalhadores da vinha, vs. 1-16.
Cap. 21, os dois filhos, vs. 28-32.
Cap. 22, as bodas do filho do rei, vs. 1-14.
Cap. 25, as dez virgens, vs. 1-13. Os talentos, vs. 14-30. As ovelhas e os bodes, vs. 31-46.
Análise do ponto de vista do reino de Cristo.
O Rei. A história do Rei Messias. Linhagem e nascimento, cap. 1;
sua busca, cap. 2:2;
sua adoração, cap. 2:11;
seu anúncio, cap. 3:1-12;
sua vitória espiritual, cap. 4:1-11;
sua proclamação, cap. 4:17;
a chamada de seus seguidores, cap. 4:18-22;
suas leis e mandatos, capítulos 5-7;
suas palavras e obras, capítulos 8-12;
suas parábolas , capítulo 13;
o assassínio de seu precursor, capítulo 14:1-12;
seu poder sobre as forças da natureza e sobre a doença, capítulos 14:14-36; 15:32-39;
sua revelação da insensibilidade do homem e de seus sofrimentos e glória futuros, capítulos 16-17;
sua instrução acerca dos princípios do reino, capítulos 18-20;
sua entrada triunfal na capital, sua rejeição, parábolas e profecias, capítulos 21:1; 22:14;
sua capacidade de frustrar os complôs dos fariseus e dos saduceos, capítulo 22:15-46;
sua denúncia contra os líderes, capítulo 23;
suas profecias e parábolas relacionadas com o futuro, capítulos 24-25;
eventos que levarão à sua traição, capítulo 26:1-46;
seu juízo, capítulos 26:57-75; 27:1-31;
sua crucificação, capítulo 27:31-50;
os eventos que se seguirão imediatamente à sua morte, capítulo 27:51-56;
sua reaparição na terra, e sua comissão aos seus seguidores, capítulo 28.
Bem-aventurados os humildes de espírito, porque deles é o reino dos céus. Bem-aventurados os que choram, porque eles serão consolados.
Profetas Menores – Malaquias
Velho Testamento
Autor: Malaquias.
Nada se sabe acerca da vida do profeta, exceto o que se encontra neste livro. Talvez tenha sido contemporâneo de Neemias; as condições descritas na profecia correspondem àquela época.
Quando foi escrito: 450 – 400 a.C.
Estilo: Enérgico e fora do comum. O Senhor é representado como se estivesse dialogando com seu povo. “Mas vós dizeis” contrasta com “diz o Senhor dos Exércitos” através dos primeiros três capítulos.
Tema: É uma descrição gráfica do período final da história do Antigo Testamento, que mostra a necessidade de grandes reformas que preparem o caminho para a vinda do Messias.
Texto Chave: 3:8.
Sinopse:
Seção I.
O lado obscuro do panorama. Os pecados de um povo sem honra e ingrato e de um sacerdócio infiel.
Roubar a Deus:
Ao deixar de responder ao amor divino, 1:2.
Ao desonrar o nome de Deus, 1:6.
Ao apresentar ofertas imundas, 1:7,8,13-14.
Por causa do seu mau exemplo, os sacerdotes se converteram em pedras de tropeço em vez de serem lideres espirituais, 2:1-8.
Ao honrar a pecadores, 2:17; 3:15.
Ao não dar os dízimos, 3:8.
Ao justificar a impiedade, 3:14.
Pecados sociais:
Tratos enganosos, 2:10.
Casamentos com incrédulos, 2:11.
Deslealdade para com as esposas, 2:14-16.
Feitiçaria, impureza, opressão, 3:5.
Seção I.
O lado brilhante do panorama.
Promessas gloriosas:
Da vinda do mensageiro da aliança, 3:1-4.
Do derramamento de uma grande bênção, 3:10-12.
Dos santos ao converter-se em tesouro especial do Senhor, 3:16-18.
Do amanhecer de um novo dia no qual a justiça triunfará, 4:2-3.
Da aparição de um reformador espiritual antes da vinda do dia do Senhor, 4:5-6.
Porções Seletas:
Cap. 3, o mensageiro purificador da aliança, 1-4.
Cap. 3. as bênçãos superabundantes, 10.
Cap. 3, as joias de Deus, 16-17.
Tendes enfadado ao Senhor com vossas palavras; e ainda dizeis: Em que o havemos enfadado? Nisto que dizeis: Qualquer que faz o mal passa por bom aos olhos do Senhor, e desses é que ele se agrada; ou: Onde está o Deus do juízo?
Profetas Menores – Zacarias
Velho Testamento
Autor: Zacarias. O filho de Baraquias, 1:1.
Pouco se sabe acerca deste profeta. Foi contemporâneo de Ageu e se uniu a ele em animar os judeus para que reconstruíssem o templo de Jerusalém, Esdras 6:14.
Evidentemente era ainda jovem no tempo de sua profecia, 2:4.
Na versão Septuaginta (muitos salmos são atribuídos a Zacarias e a Ageu).
Data: 520 – 518 a.C. Dois meses depois da profecia de Ageu (compare Ageu 1:1 e Zacarias 1:1).
Estilo: Altamente figurativo.
O Profeta da visão ampla: Como Ageu, ele viu a condição pecadora e a indiferença espiritual de seu povo, contra as quais dirigiu comovedoras exortações que ajudaram na reconstrução do templo.
Mas sua profecia teve um alcance maior – ele olhou através dos tempos e viu a vinda do Messias soberano e o amanhecer de um dia mais brilhante para Sião.
Texto Chave: 1:3, 4-6.
Esperança Futura: “Quando a tarde chegar, haverá luz”, 14:7.
Sinopse: Exortação inicial, 1:1-6.
Seção I.
1. Uma série de oito visões.
2. O homem entre as murteiras e os cavalos, 1:7-17.
3. Os quatro chifres e os quatro carpinteiros, 1:18-21.
4. O homem com o cordel de medir, capítulo 2.
5. A purificação do sumo sacerdote, capítulo 3.
6. O candeeiro de ouro e as duas oliveiras, capítulo 4.
7. O rolo volante, 5:1-4.
8. A mulher no efa, 5:5-11.
O efa, era a unidade de medida, de aproximadamente 35 litros, utilizada para os secos e igual ao bato, a unidade de medidas para o líquido. (Ezequiel 45:10-11).
Os quatro carros, 6:1-8, e a coroação do sumo sacerdote, 6:10-15.
Seção II.
A resposta à delegação de Betel acerca dos jejuns. Ao final, os jejuns se converterão em festas, capítulos 7-8.
Seção III.
Predições acerca de um período da história dos judeus e uma visão final do reino de Deus, capítulos 9-14.
Elemento Messiânico: O Messias soberano.
A primeira vinda em humildade, 9:9.
O príncipe de Paz, 9:10.
Crucificado, 12:10.
Um pastor esquecido por suas ovelhas, 13:7.
Porções Seletas:
O segredo de êxito em empreendimentos espirituais, 4:6-10.
A vinda do Príncipe de Paz, 9:9-10.
A fonte de purificação, 13:1.
Eis que o Senhor a despojará, e ferirá o seu poder no mar; e ela será consumida pelo fogo.
Profetas Menores – Ageu
Velho Testamento
Autor: Ageu o “profeta do templo”, que significa “minha festa”. Isso, possivelmente nos leva a crer que tenha nascido durante a festa do templo, durante os setenta anos de cativeiro em Babilônia, e tenha regressado a Jerusalém com Zorobabel. Era colega de Zacarias, Esdras 5:1;6:14.
Quando foi escrito: 520 a.C.
Tema Principal: O Senhor repreende fortemente ao povo por causa do descuido para com a construção do templo, (Mateus 6:33) unidas a alentadoras exortações e promessas aos que estavam comprometidos com a obra.
Texto Chave: 2:4.
Marco Histórico: O remanescente que havia regressado do cativeiro estava mais preocupado com seus assuntos particulares, com sua própria vida, seu próprio eu e com o embelezamento de suas casas do que com a reconstrução da casa de Deus. A obra estava parada havia anos, 1:4.
Mensagem:
É uma forte exortação e uma repreensão cortante, mostrando que Deus havia retido suas bênçãos materiais porque seu templo havia sido deixado em ruínas pelo povo, 1:3-11.
Deus deixa claro sua vontade e para que o povo as fizesse, o Senhor, por meio do profeta diz palavras de ânimo quando da retomada da obra de reconstrução do templo, 1:12-15.
Promessas inspiradoras às pessoas idosas que se entristeciam por causa da inferioridade de estrutura que edificavam comparada à do templo de Salomão, que elas haviam visto, 2:3. A estas pessoas o profeta apontou a manifestação vindoura do poder divino e a aparição do Messias, quando a glória do Senhor encheria a casa, 2:7-9.
Uma recordação de sua indignidade para exigir uma casa ao Senhor dos exércitos, 2:10-14.
Promessa de juízo futuro (Deus é amor, mas também juiz) de condenação das nações pagãs e palavras de louvor a Zorobabel, como instrumento escolhido de Deus, 2:20-23.
Porções Seletas: 2:4-9.
A presença divina, fortalecedora, 4.
O poder divino, estremecedor, 6.
A glória divina, consoladora, 7.
A paz divina, vindoura, 9.
Pois assim diz o Senhor dos exércitos; Ainda uma vez, daqui a pouco, e abalarei os céus e a terra, o mar e a terra seca.
Profetas Menores – Sofonias
Velho Testamento
Autor: Alguns têm deduzido da sua oração-salmo (capítulo 3), e da instrução ao “diretor de música”, que o profeta era um cantor no templo. Esta dedução, contudo, não passa de conjectura.
Data: Indeterminada.
O profeta evidentemente viveu no período babilônico (caldeu). Muitos eruditos fixam o tempo da profecia durante o reinado de Jeoiaquim. Em 607 a.C.
Tema Principal: Os mistérios da providência.
Texto Chave: 1:3.
Sinopse:
O livro começa com o profeta em um estado de perplexidade sobre o mistério da maldade não castigada no mundo.
Os primeiros dois capítulos estão principalmente compostos de um diálogo entre Habacuque e o Senhor.
O profeta se queixa perante Deus da violência pecaminosa em toda a parte. Sem dúvida, nenhum castigo é infligido aos maus, 1:1-4.
Recebe uma resposta que revela o plano divino do uso dos babilônios (caldeus) como um instrumento de juízo ativo e terrível contra as nações perversas, 1:5-11.
Todavia, o problema moral não tem sido respondido na mente do profeta. Como pode um Deus santo usar a estes pagãos perversos para destruir gente mais justa do que eles? A maldade e a violência vão continuar para sempre? 1:12-17.
O profeta ascende à sua fortaleza para observar o mundo. Recebe a resposta de que o propósito do Senhor será cumprido em breve, e é animado a esperar esse cumprimento, 2:1-3. Logo segue uma frase que tem sido um lema da igreja cristã, 2:4.
Contente com a nova luz recebida, o profeta profere uma série de cinco maldições contra a falta de honradez (2:6), a ganância (2:9), aos empreendimentos de edificação sanguinários (2:12), a libertinagem (2:15), e a idolatria (2:18-20), de que é objeto a grande potência mundial.
Finalmente pronuncia uma oração sublime (o salmo de louvor) no qual fala da majestade e da glória do Senhor e declara a sua confiança firme nos planos divinos, 3:1-19.
Passagens Notáveis:
A estrela da manhã da Reforma, 2:4 ( Romanos 1:17 ); ( Hebreus 10:38 ).
O triunfo das missões, 2:14.
A maldição aos que embriagam a outros, 2:15.
Uma fé que conquista tudo, 3:17-18.
O grande dia do Senhor está perto; sim, está perto, e se apressa muito; ei-la, amarga é a voz do dia do Senhor; clama ali o homem poderoso.
Profetas Menores – Habacuque
Velho Testamento
Autor: Alguns têm deduzido da sua oração-salmo (capítulo 3), e da instrução ao “diretor de música”, que o profeta era um cantor no templo. Esta dedução, contudo, não passa de conjectura.
Data: Indeterminada.
O profeta evidentemente viveu no período babilônico (caldeu). Muitos eruditos fixam o tempo da profecia durante o reinado de Jeoiaquim. Em 607 a.C.
Tema Principal: Os mistérios da providência.
Texto Chave: 1:3.
Sinopse:
O livro começa com o profeta em um estado de perplexidade sobre o mistério da maldade não castigada no mundo.
Os primeiros dois capítulos estão principalmente compostos de um diálogo entre Habacuque e o Senhor.
O profeta se queixa perante Deus da violência pecaminosa em toda a parte. Sem dúvida, nenhum castigo é infligido aos maus, 1:1-4.
Recebe uma resposta que revela o plano divino do uso dos babilônios (caldeus) como um instrumento de juízo ativo e terrível contra as nações perversas, 1:5-11.
Todavia, o problema moral não tem sido respondido na mente do profeta. Como pode um Deus santo usar a estes pagãos perversos para destruir gente mais justa do que eles? A maldade e a violência vão continuar para sempre? 1:12-17.
O profeta ascende à sua fortaleza para observar o mundo. Recebe a resposta de que o propósito do Senhor será cumprido em breve, e é animado a esperar esse cumprimento, 2:1-3. Logo segue uma frase que tem sido um lema da igreja cristã, 2:4.
Contente com a nova luz recebida, o profeta profere uma série de cinco maldições contra a falta de honradez (2:6), a ganância (2:9), aos empreendimentos de edificação sanguinários (2:12), a libertinagem (2:15), e a idolatria (2:18-20), de que é objeto a grande potência mundial.
Finalmente pronuncia uma oração sublime (o salmo de louvor) no qual fala da majestade e da glória do Senhor e declara a sua confiança firme nos planos divinos, 3:1-19.
Passagens Notáveis:
A estrela da manhã da Reforma, 2:4 ( Romanos 1:17 ); ( Hebreus 10:38 ).
O triunfo das missões, 2:14.
A maldição aos que embriagam a outros, 2:15.
Uma fé que conquista tudo, 3:17-18.
Ainda que a figueira não floresça, nem haja fruto nas vides; ainda que falhe o produto da oliveira, e os campos não produzam mantimento; ainda que o rebanho seja exterminado da malhada e nos currais não haja gado. todavia eu me alegrarei no Senhor, exultarei no Deus da minha salvação.
Profetas Menores – Naum
Velho Testamento
Autor: Desconhecido.
Muito pouco se conhece acerca dele. Seu nome significa “compassivo”, ou “cheio de consolação”.
Data: Antes da queda de Nínive. Em 612 a.C.
Tema Principal: A destruição de Nínive.
Marco Histórico:
Este livro é visto por alguns eruditos como uma continuação do livro de Jonas.
Parece que os assírios, depois de seu arrependimento produzido pela pregação de Jonas, voltaram em seguida a cair numa grande idolatria.
Eles saquearam outras nações e sua capital chegou a ser como uma caverna de leões cheia de presas, 2:11-12.
Propósito do livro:
Foi pronunciar vingança divina sobre a sanguinária cidade, e consolar a Judá com promessas de libertação futura, 3:1; 1:13-15.
Sinopse:
Capítulo 1
Compreende uma visão da majestade do invencível poder de Deus, que romperá o julgo dos assírios e libertará a Judá.
Capítulo 2
É uma emocionante descrição do assédio de Nínive.
Capítulo 3
Numa maldição pronunciada sobre a sanguinária cidade prediz-se a sua completa ruína.
O Senhor é tardio em irar-se, e de grande poder, e ao culpado de maneira alguma terá por inocente; o Senhor tem o seu caminho no turbilhão e na tempestade, e as nuvens sao o po dos seus pes.
Profetas Menores – Miquéias
Velho Testamento
Autor: Miquéias, natural de Moresete, em Judá, profetizou durante os reinados de Jotão, Acaz e Ezequias. Foi contemporâneo de Isaías, 1:1.
Seu nome significa “o que é como o Senhor”. Pertencia a Judá, mas falou tanto a Judá como a Israel.
Sua unção, 3:8.
Quando foi Escrito: 700 a.C.
Sinopse:
Parte I.
Divisões Gerais.
Caps. 1-3, principalmente ameaças de juízos vindouros.
Caps. 4-5, promessas proféticas de libertação.
Caps. 6-7, principalmente exortações e confissões de pecados nacionais. Ao mesmo tempo, promessas de restauração.
Parte II.
Os pecados particulares são condenados.
Idolatria, 1:7; 5:13.
Planos perversos e artimanhas, 2:1.
Avidez, 2:2.
Ganância dos príncipes, dos profetas e dos sacerdotes, 3:2-11.
Feitiçaria, 5:12.
Falta de honradez, 6:10-12.
Corrupção universal, 7:2-4.
Traição, 7:5-6.
Parte III. Esperanças Futuras.
O estabelecimento de um reino justo, 4:1-18.
A vinda do Rei Messias, 5:2.
Reforma e restauração da nação, 7:7-17.
O triunfo completo da graça divina, 7:18-20.
O livro foi citado:
Pelos anciãos, salvando assim a vida de Jeremias, Jeremias 26:16-19; Miquéias 3:12.
Pelo Sinédrio, a Herodes o Grande, por ocasião do Nascimento de Cristo, Mateus 2:5-6; Miquéias 5:2.
Por Cristo, ao enviar os discípulos, Mateus 10:35-36; Miquéias 7:6.
Passagens Notáveis:
A definição da verdadeira religião, 6:8.
O anúncio do lugar do nascimento de Cristo, 5:2.
Deus se esquece dos pecados dos crentes, 7:18-19.
Ouvi, todos os povos; presta atenção, ó terra, e tudo o que nela há; e seja testemunha contra vós o Senhor Deus, o Senhor desde o seu santo templo. Porque eis que o Senhor está a sair do seu lugar, e descerá, e andará sobre as alturas da terra.