Dalai-lama [século XVII até 1959]

Dalai-lama é o chefe de estado, líder espiritual do Tibete. É o título de uma linhagem de líderes religiosos da escola Gelug do budismo tibetano.
Em se tratando de um monge e lama, é reconhecido por todas as escolas do budismo tibetano. Os dalai-lamas foram os líderes políticos do Tibete entre os século XVII até 1959, residindo em Lhasa.
O atual dalai-lama, Sua Santidade Tenzin Gyatso (forma encurtada de Jetsun Jamphel Ngawang Lobsang Yeshe Tenzin Gyatso), é o líder oficial do governo tibetano no exílio ou Administração Central Tibetana.
Em 2011, demonstrou interesse em renunciar a liderança do governo tibetano porém seus ministros negaram sua demissão alegando não ter alguém digno de o substituir.

Dalai, em mongol, significa ‘oceano’, e lama é a palavra tibetana para ‘mestre’, ‘guru’, e várias vezes referido como “Oceano de Sabedoria”, um título dado pelo regime mongoliano a Altan Khan (1507–1582) e agora aplicado a cada encarnação da sua linhagem.
Os dalai-lamas são mostrados como sendo a manifestação de Avalokiteshvara, o Bodhisattva da compaixão, cujo nome, em tibetano, é Chenrezig. Após a morte de um dalai-lama, é iniciada uma pesquisa pelos seus discípulos para descobrir o seu renascimento ou tulku.

Lama é um termo geral aplicado aos mestres budistas tibetanos. O atual dalai-lama é muitas vezes chamado de “Sua Santidade” por ocidentais, embora este pronome de tratamento não exista na língua tibetana — não se tratando, portanto, de uma tradução.
Tibetanos podem referir-se a ele usando epítetos tais como Gyawa Rinpoche, que significa “grande protetor”, ou Yeshe Norbu, a “grande joia”.

Acredita-se que os dalai-lamas sejam a reencarnação de uma longa linhagem de tulkus que optaram pela reencarnação, a fim de esclarecer a humanidade.
O dalai-lama é muitas vezes considerado o chefe da Escola Gelug, mas essa posição pertence, oficialmente, ao Ganden Tripa, que é uma autoridade temporária nomeada pelo dalai-lama, o qual, na prática, exerce maior influência.
Pode-se considerar que Sua Santidade é o “rei” do Tibete — um Estado governado por líderes religiosos que, no Ocidente, são chamados de teocratas, termo que não é exato, já que, no budismo, não existe a figura de qualquer deus criador.

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57 Frases de Dalai-lama

É ilógico esperar sorrisos dos outros se nós mesmos não sorrimos.

Lar é aonde você se sinta em casa e é bem tratado.

O medo é útil quando nos deixa alerta.

O dinheiro só nos traz conforto físico. Os valores materiais por si só não trazem paz interior.

A compaixão e a generosidade devem ser acompanhadas de desapego.

Esperar algum retorno é como fazer negócio.

As vezes não conseguir o que quer é uma tremenda sorte.

A falta de transparência resulta em desconfiança e um profundo sentimento de insegurança.

As pessoas me perguntam qual é a minha religião. Eu lhes digo: a minha religião é o bem.

O amor e a compaixão são necessidades, não luxos. Sem eles a Humanidade não pode sobreviver.

A paz de espírito ou a serenidade têm como origem o afeto e a compaixão.

A felicidade não é algo pronto. Ela vem de seus próprios atos.

Minha religião é o amor.

Não existe nada absoluto, tudo é relativo. Por isso devemos julgar de acordo com as circunstâncias.

Escolha ser otimista, você se sentirá melhor.

O Ego é a bota que desgastamos no espinhoso caminho da espiritualidade.

Na prática da tolerância, um teu inimigo é o melhor professor.

Se tiveres uma fé ou religião em particular, isso é bom. Mas também sobrevives sem isso.

Um inimigo externo não tem como destruir a nossa tranquilidade de espírito.

A compaixão não é um sentimento que transforma os outros em seres inferiores.

O apego é cheio de parcialidade. O amor e a compaixão são imparciais.

O amor é a ausência de julgamento.

Somente a fé remove a desordem mental e devolve a clareza de espírito.

A arte de escutar é como uma luz que dissipa a escuridão da ignorância.

Nada é tão atraente em um homem como sua cortesia, sua paciência e sua tolerância.

Permanecer indiferente perante os desafios é imperdoável.

Se o objetivo é nobre seja ele realizado ou não durante nossa vida é o mais irrelevante.

O que devemos fazer portanto é nos esforçar, perseverar e nunca desistir.

Abandonar o excesso é o cerne do crescimento espiritual.

Tenho certeza de que se eu sorrisse menos teria menos amigos.

Devemos gerar coragem igual ao tamanho das dificuldades que enfrentamos.

Amor, compaixão e preocupação pelos outros são verdadeiras fontes de felicidade.

Nós todos temos o direito de levar uma vida feliz.

Seja gentil quando for possível… Sempre é possível.

Todos os seres humanos tem desejos extraordinários.

Há momentos em que você se rejubila com as coisas, outros em que elas o entristecem.

Os altos e baixos fazem parte da vida de cada um.

Um coração aberto é uma mente aberta.

Esta é minha simples religião.

Não há necessidade de templos;

Não há necessidade de filosofia complicada.

Nosso próprio cérebro, nosso próprio coração, é nosso templo;

A filosofia é a bondade.

Se você quiser ser feliz, pratique a compaixão.

Não permita que o comportamento dos outros tire a sua paz.

O fundamento de toda prática espiritual é o amor.

Sem um sentido de equanimidade, amor e compaixão imparcial não pode sequer começar.

Se queremos o desenvolvimento espiritual, a prática da paciência é essencial.

Se você tratar as pessoas como irmãos ou irmãs, eles respondem de acordo.

Sem paz interior, sem calma interior, é difícil encontrar uma paz duradoura.

Violência não é um sinal de força, a violência é um sinal de desespero e fraqueza.

Cuidar dos interesses dos nossos vizinhos é essencialmente cuidar do nosso próprio futuro.

Minha ignorância, meus apegos, meu desejo, meus ódios! Eis aí, na verdade, meus inimigos.

Todas as emoções negativas se baseiam na ignorância, e na ignorância não há bases sólidas.

Se você quiser que os outros sejam felizes, pratique a compaixão.

O que é meu inimigo? Eu mesmo. Minha ignorância, meu apego, meus ódios. Aí está meu inimigo…

Devemos nos esforçar para melhorar nossos valores interiores, independente de religiosos ou não.