D<\/strong>epois do esp\u00edrito, se criou a cren\u00e7a em que um mesmo esp\u00edrito possu\u00eda v\u00e1rias vidas, isto \u00e9, v\u00e1rios corpos sucessivamente, encarnando um ao sair do outro que morresse (reencarna\u00e7\u00e3o). Assim come\u00e7ou o espiritismo, em tempos muito remotos.<\/p>\n O<\/strong>\u00a0espiritismo moderno considera a reencarna\u00e7\u00e3o um coisa apenas dos humanos, o quais, unicamente, segundo eles, possuem esp\u00edrito: “O esp\u00edrito de um homem que j\u00e1 viveu pode voltar em outro corpo e conservando os “mesmos poderes” (qualidades morais e conhecimentos), a fim de cumprir miss\u00f5es ou expia\u00e7\u00f5es necess\u00e1rias ao progresso do mundo e\/ou do esp\u00edrito do encarnado” (Jornal Esp\u00edrita, Abril de 1993, p\u00e1gina 4).<\/p>\n A<\/strong>lgumas das religi\u00f5es mais primitivas, no entanto, creem que as reencarna\u00e7\u00f5es s\u00e3o alternadas entre humanos e irracionais, ou at\u00e9 vegetais, como se extrai da Nova Enciclop\u00e9dia Larousse de Mitologia: “As almas dos mortos n\u00e3o raro transmigram para o corpo de animais, ou podem at\u00e9 mesmo reencarnar em plantas. \u00c9 por este motivo que, os zulus n\u00e3o matam certos tipos de cobra que eles creem ser esp\u00edritos de parentes”. (O Homem em Busca de Deus, da Sociedade Torre de Vigia, p\u00e1gina 56).<\/p>\n N<\/strong>os dias de Mois\u00e9s, eram conhecidas algumas pr\u00e1ticas esp\u00edritas entre o povo de Israel mas, n\u00e3o o povo crist\u00e3o, aqueles que seguiam a Lei de Mois\u00e9s, os que criam em\u00a0Deus<\/a>. A Lei Mosaica, todavia, considerava abomin\u00e1vel a consulta aos mortos.<\/p>\n O<\/strong>s necromantes (aqueles que consultam os mortos) j\u00e1 existiam naquela \u00e9poca, mas n\u00e3o deviam ser consultados pelos filhos de Israel. Deus falou com Mois\u00e9s:\u00a0“N\u00e3o vos virareis para os adivinhadores e encantadores; n\u00e3o os busqueis, contaminando-vos com eles. Eu sou o SENHOR vosso Deus.” (Lev\u00edticos, 19:31).<\/span><\/p>\n D<\/strong>eus alertava o povo atrav\u00e9s de Mois\u00e9s que a pena para quem procurasse estes adivinhadores e consultores dos mortos era a morte:\u00a0“Quando algu\u00e9m se virar para os adivinhadores e encantadores, para se prostituir com eles, eu porei a minha face contra ele, e o extirparei do meio do seu povo.” (Lev\u00edticos, 20: 6).<\/span><\/p>\n N<\/strong>\u00e3o s\u00f3 quem buscasse por este tipo de pr\u00e1tica mas, tamb\u00e9m qualquer israelita que praticasse a necromancia, tamb\u00e9m tinha a morte como recompensa de sua abomin\u00e1vel pr\u00e1tica:\u00a0“Quando, pois, algum homem ou mulher em si tiver um esp\u00edrito de necromancia ou esp\u00edrito de adivinha\u00e7\u00e3o, certamente morrer\u00e1; ser\u00e3o apedrejados; o seu sangue ser\u00e1 sobre eles.” (Lev\u00edticos, 20: 27).<\/span><\/p>\n M<\/strong>as essa recomenda\u00e7\u00e3o nem sempre foi obedecida. O povo n\u00e3o conseguiu guardar qualquer Lei, nunca houve homem e jamais haver\u00e1 que guarde todos os mandamentos de Deus pois todos s\u00e3o pecadores, n\u00e3o h\u00e1 justo, n\u00e3o um bom sequer, e podemos nos certificar quando Paulo diz aos Romanos:\u00a0“Como est\u00e1 escrito: N\u00e3o h\u00e1 um justo, nem um sequer.” (Romanos 3:10)<\/span>\u00a0e tamb\u00e9m dito por Davi em Salmos:\u00a0“DISSE o n\u00e9scio no seu cora\u00e7\u00e3o: N\u00e3o h\u00e1 Deus. T\u00eam-se corrompido, fazem-se abomin\u00e1veis em suas obras, n\u00e3o h\u00e1 ningu\u00e9m que fa\u00e7a o bem.” (Salmos 14:1; 53:1).<\/span><\/p>\n A<\/strong>\u00a0teoria da reencarna\u00e7\u00e3o, ao contr\u00e1rio da cren\u00e7a no esp\u00edrito imaterial, era estranha ao povo de Israel, jamais sendo mencionada em todo o texto do Velho Testamento. Outras fontes, por\u00e9m, informam ser ela antiq\u00fc\u00edssima, remontando a tempos anteriores \u00e0 B\u00edblia, n\u00e3o obstante desconhecida daquele povo.<\/p>\n J<\/strong>\u00f3, um homem realmente temente a Deus em todo o seu sofrimento disse:\u00a0“Oxal\u00e1 me escondesses na sepultura, e me ocultasses at\u00e9 que a tua ira se fosse; e me pusesses um prazo, e te lembrasses de mim!” (J\u00f3 14:13) “Morrendo o homem, porventura tornar\u00e1 a viver? Todos os dias de meu combate esperaria, at\u00e9 que viesse a minha mudan\u00e7a.” (J\u00f3, l4: 14).<\/span> Era assim que ele cria:\u00a0“…o homem se deita, e n\u00e3o se levanta: enquanto existirem os c\u00e9us n\u00e3o acordar\u00e1, nem ser\u00e1 despertado do seu sono” (J\u00f3, 14: 12).<\/span><\/p>\n S<\/strong>alom\u00e3o n\u00e3o cria na exist\u00eancia de consci\u00eancia ap\u00f3s a morte:\u00a0“Ora, para aquele que est\u00e1 na companhia dos vivos h\u00e1 esperan\u00e7a, pois melhor \u00e9 o c\u00e3o vivo do que o le\u00e3o morto, porque os vivos sabem que h\u00e3o de morrer, mas os mortos n\u00e3o sabem coisa nenhuma” (Eclesiastes, 9:4-5).<\/span><\/p>\n D<\/strong>aniel, em sua \u00faltima vis\u00e3o, disse ter recebido a mensagem Ang\u00e9lica:\u00a0“Bem-aventuradoo que espera e chega at\u00e9 mil trezentos e trinta e cinco dias. Tu, por\u00e9m, vai at\u00e9 ao fim; porque descansar\u00e1s, e te levantar\u00e1s na tua heran\u00e7a, no fim dos dias.” (Daniel, 12: 12-13).<\/span><\/p>\n P<\/strong>or outro lado, h\u00e1 um registro b\u00edblico “\u00fanico” que alguns entendem que essa doutrina reencarnacionista j\u00e1 era\u00a0do conhecimento de crist\u00e3os:\u00a0“Caminhando Jesus, viu um homem cego de nascen\u00e7a. E os seus disc\u00edpulos perguntaram: Mestre, quem pecou, este ou seus pais, para que nascesse cego? Respondeu Jesus: Nem ele pecou, nem seu pais; mas foi para que se manifestem nele as obras de Deus” (Jo\u00e3o, 9: 1-3).<\/span><\/p>\n C<\/strong>ertamente os disc\u00edpulos imaginaram a hip\u00f3tese de ser o pecado do pr\u00f3prio cego ou de seus pais a causa de ele nascer assim mas, n\u00e3o significa que eles acreditavam na id\u00e9ia de o homem ter mais de uma vida; pois s\u00f3 assim ele poderia pecar e depois nascer cego como castigo. A resposta do mestre, contudo, n\u00e3o confirmou a cren\u00e7a dos disc\u00edpulos e nem poderia pois o que Cristo estava dizendo \u00e9 que aquele homem havia nascido cego para que Cristo o curasse e a Gl\u00f3ria de Deus fosse manifestada e os homens pudessem crer.\u00a0“Conv\u00e9m que eu fa\u00e7a as obras daquele que me enviou, enquanto \u00e9 dia; a noite vem, quando ningu\u00e9m pode trabalhar.Enquanto estou no mundo, sou a luz do mundo. Tendo dito isto, cuspiu na terra, e com a saliva fez lodo, e untou com o lodo os olhos do cego.” (Jo\u00e3o 9:4-6).<\/span>\u00a0Leia o restante do Cap\u00edtulo 9 de Jo\u00e3o pois ele te esclarecer\u00e1 melhor qual era realmente o motivo.<\/p>\n V<\/strong>ou deixar aqui uma pergunta para se pensar a respeito: “Para os que cr\u00eaem na reencarna\u00e7\u00e3o, como poder\u00e1 este cego melhorar ou consertar seu erros se Cristo o Salvou e curou interrompendo sua jornada?<\/p>\n P<\/strong>aulo, o Ap\u00f3stolo, ao que me d\u00e1 a entender, quis prevenir os crist\u00e3os contra algu\u00e9m que devia estar pregando entre eles a teoria de que o homem passa por v\u00e1rias vidas e mortes; podemos notar claramente que \u00e9 totalmente contr\u00e1rio ao que ensinam os reencarnacionistas, pois escreveu ele na Palavra de Deus:\u00a0“…aos homens est\u00e1 ordenado, morrerem UMA S\u00d3 VEZ, depois disto o ju\u00edzo” (Hebreus, 9: 27).<\/span>\u00a0O crist\u00e3o jamais passar\u00e1 pela segunda morte, apenas os \u00edmpios depois de serem julgados.<\/p>\n “Quem tem ouvidos, ou\u00e7a o que o Esp\u00edrito diz \u00e0s igrejas: O que vencer n\u00e3o receber\u00e1 o dano da segunda morte.” (Apocalipse 2:11).<\/span>\u00a0Aqui quando Cristo fala \u00e0s Igrejas da \u00c1sia, \u00e9 aquele que fizer a vontade de Deus e cumprir seus mandamentos, aquele que permanecer na doutrina crist\u00e3.<\/p>\n “Bem-aventurado e santo aquele que tem parte na primeira ressurrei\u00e7\u00e3o; sobre estes n\u00e3o tem poder a segunda morte; mas ser\u00e3o sacerdotes de Deus e de Cristo, e reinar\u00e3o com ele mil anos.” (Apocalipse 20:6).<\/span>\u00a0Nesta passagem, revela\u00e7\u00e3o de\u00a0Jesus Cristo<\/a>\u00a0dada por Deus a Jo\u00e3o na Ilha de Patmos, fala da promessa de Deus aos crist\u00e3os verdadeiros que t\u00eam Cristo como\u00fanico Salvador, os que nasceram de novo em Cristo, \u00e0queles que ressuscitaram com Jesus, (Jo\u00e3o 3:3 e 7<\/span>) estes jamais passar\u00e3o pela segunda morte e reinar\u00e3o com Cristo no mil\u00eanio.<\/p>\n “E a morte e o inferno foram lan\u00e7ados no lago de fogo. Esta \u00e9 a segunda morte.” (Apocalipse 20:14).<\/span>\u00a0O inferno com todos que nele h\u00e1 ser\u00e3o lan\u00e7ados no lago de fogo, que \u00e9 a segunda morte. O Inferno existe, esta passagem \u00e9 clara e nos informa deste perigo. O inferno foi criado por Deus, n\u00e3o para os homens e sim para Satan\u00e1s e seus anjos e tamb\u00e9m para aqueles que n\u00e3o aceitam o sacrif\u00edcio de Cristo na cruz e o tornam Senhor de suas vidas como Salvador e tamb\u00e9m para aqueles que se esquecem de Deus. Assim como n\u00f3s os crist\u00e3os somos herdeiros de Deus e coerdeiros de Cristo no Reinos dos C\u00e9us… Satan\u00e1s recebeu como heran\u00e7a o inferno e todos aqueles que n\u00e3o se converterem a Jesus se afastando de Deus ser\u00e3o herdeiros de Satan\u00e1s e coerdeiros de seus anjos.<\/p>\n “E, se n\u00f3s somos filhos, somos logo herdeiros tamb\u00e9m, herdeiros de Deus, e co-herdeiros de Cristo: se \u00e9 certo que com ele padecemos, para que tamb\u00e9m com ele sejamos glorificados.” (Romanos 8:17). “Mas, quanto aos t\u00edmidos, e aos incr\u00e9dulos, e aos abomin\u00e1veis, e aos homicidas, e aos fornicadores, e aos feiticeiros, e aos id\u00f3latras e a todos os mentirosos, a sua parte ser\u00e1 no lago que arde com fogo e enxofre; o que \u00e9 a segunda morte.” (Apocalipse 21:8).\u00a0E finalmente, neste trecho da Palavra de Deus, um rela\u00e7\u00e3o, certamente que n\u00e3o esta completa, daqueles que n\u00e3o entrar\u00e3o no Reino dos C\u00e9us e sofrer\u00e3o a segunda morte.<\/p>\n Dois pontos b\u00edblicos s\u00e3o usados no sentido de conseguir apoio para a teoria da reencarna\u00e7\u00e3o:<\/strong><\/p>\n J<\/strong>o\u00e3o Batista era “Elias, que estava para vir”?. Em Mateus diz:\u00a0“Porque todos os profetas e a lei\u00a0profetizaram at\u00e9 Jo\u00e3o e, se quereis dar cr\u00e9dito, \u00e9 este o Elias que havia de vir.” (Mateus 11:13-14).<\/span><\/p>\n A<\/strong>ssim afirmam ser a reencarna\u00e7\u00e3o.<\/p>\n O<\/strong>ra, se reencarna\u00e7\u00e3o \u00e9 um corpo com o esp\u00edrito de outro que j\u00e1 morreu, Jo\u00e3o n\u00e3o podia ser reencarna\u00e7\u00e3o de Elias; pois Elias, segundo a B\u00edblia, n\u00e3o morreu, enquanto caminhava com Eliseu foi tomado vivo e subiu ao c\u00e9u num redemoinho:\u00a0“E sucedeu que, indo eles andando e falando, eis que um carro de fogo, com cavalos de fogo, os separou um do outro; e Elias subiu ao c\u00e9u num redemoinho.”II Reis 2:11).<\/span>\u00a0Para admitir sua reencarna\u00e7\u00e3o, ter\u00edamos que afirmar o inaceit\u00e1vel, que Elias, ap\u00f3s subir vivo ao c\u00e9u, sem passar pela morte na Terra, tenha morrido no c\u00e9u, para se reencarnar em Jo\u00e3o.<\/p>\n R<\/strong>oma, a cidade que dominava “sobre os reis da terra”, como vemos em (\u00a0Apocalipse, 17: 18 ) “E a mulher que viste \u00e9 a grande cidade que reina sobre os reis da terra.”<\/span>\u00a0nos dias apost\u00f3licos, era “Babil\u00f4nia” conforme a Palavra de Deus em\u00a0Apocalipse 17:5 “E na sua testa estava escrito o nome: Mist\u00e9rio, a grande Babil\u00f4nia, a m\u00e3e das prostitui\u00e7\u00f5es e abomina\u00e7\u00f5es da terra.”<\/span>\u00a0Veja tamb\u00e9m (\u00a0Apocalipse 18: 1 a 24.<\/span>\u00a0) N\u00e3o se tratava de nenhuma reencarna\u00e7\u00e3o, mas Roma tinha o esp\u00edrito de Babil\u00f4nia, assim como Jo\u00e3o tinha “o esp\u00edrito de Elias”, isto \u00e9 o car\u00e1ter e o poder de Elias; “sua miss\u00e3o era converter os cora\u00e7\u00f5es dos pais aos filhos”, como a miss\u00e3o de Elias; era um profeta como Elias.\u00a0“E ir\u00e1 adiante dele no esp\u00edrito e virtude de Elias, para converter os cora\u00e7\u00f5es dos pais aos filhos, e os rebeldes \u00e0 prud\u00eancia dos justos, com o fim de preparar ao Senhor um povo bem disposto.” (Lucas 1:17).<\/span><\/p>\n N<\/strong>ascer de novo \u00e9 a express\u00e3o que usam com toda \u00eanfase poss\u00edvel para apoiar a reencarna\u00e7\u00e3o. Outro equ\u00edvoco.<\/p>\n J<\/strong>esus, quando em sua linguagem figurada explicou muito bem o que \u00e9 nascer de novo:\u00a0“Jesus respondeu, e disse-lhe: Na verdade, na verdade te digo que aquele que n\u00e3o nascer de novo, n\u00e3o pode ver o reino de Deus.” (Jo\u00e3o 3:3).<\/span>\u00a0Ent\u00e3o Nicodemos em sua ignor\u00e2ncia do assunto perguntou a Jesus:\u00a0“Disse-lhe Nicodemos: Como pode um homem nascer, sendo velho? Pode, porventura, tornar a entrar no ventre de sua m\u00e3e, e nascer?” (Jo\u00e3o 3:4)<\/span>. que \u00e9 o que pregam os reencarnacionistas. Jesus, por\u00e9m, explicou que n\u00e3o era nenhum novo nascimento f\u00edsico, mas uma renova\u00e7\u00e3o espiritual:\u00a0“Jesus respondeu: Na verdade, na verdade te digo que aquele que n\u00e3o nascer da \u00e1gua e do Esp\u00edrito, n\u00e3o pode entrar no reino de Deus.” “o que \u00e9 nascido da carne<\/span>\u00a0(nascer fisicamente)\u00a0\u00e9 carne; o que \u00e9 nascido do esp\u00edrito \u00e9 esp\u00edrito. O que \u00e9 nascido da carne \u00e9 carne, e o que \u00e9 nascido do Esp\u00edrito<\/span>\u00a0(uma nova mentalidade, novo car\u00e1ter)\u00a0\u00e9 esp\u00edrito.” (Jo\u00e3o, 3:5-6).<\/span><\/p>\n N<\/strong>\u00f3s os crist\u00e3os sabemos e cremos que somos salvos pela gra\u00e7a que \u00e9 um dom de Deus, conforme a Palavra de Deus, onde Paulo fala aos Ef\u00e9sios:\u00a0“Porque pela gra\u00e7a sois salvos, por meio da f\u00e9; e isto n\u00e3o vem de v\u00f3s, \u00e9 dom de Deus.” (Ef\u00e9sios 2:8)<\/span>\u00a0e tamb\u00e9m em outro vers\u00edculo que diz:\u00a0“Estando n\u00f3s ainda mortos em nossas ofensas, nos vivificou juntamente com Cristo (pela gra\u00e7a sois salvos),” (Ef\u00e9sios 2:5)<\/span>, ainda assim vamos imaginar se a condi\u00e7\u00e3o para a salva\u00e7\u00e3o, para a vida eterna, fosse a reencarna\u00e7\u00e3o; certamente esta condi\u00e7\u00e3o n\u00e3o estaria \u00e0 escolha do homem; pois ningu\u00e9m escolhe se vai ou n\u00e3o reencarnar. Se assim fosse, Paulo um dos maiores ap\u00f3stolos, um verdadeiro homem de Deus e mensageiro do evangelho de Cristo, teria pregado para os crist\u00e3os de \u00c9feso e outras cidades circunvizinhas morrerem e tornarem a nascer, ao inv\u00e9s de ter falado t\u00e3o claramente deste novo nascimento ao dizer:\u00a0“quanto ao trato passado, vos despojeis do velho homem, que se corrompe segundo as concupisc\u00eancias do engano, e VOS RENOVEIS NO ESP\u00cdRITO DO VOSSO ENTENDIMENTO, e vos revistais do novo homem, criado segundo Deus, em justi\u00e7a e retid\u00e3o e procedentes da verdade.” (Ef\u00e9sios, 4: 22 a 24).<\/span><\/p>\n P<\/strong>aulo, sentindo-se no fim da vida, longe de pensar que iria ter uma outra vida pelo esp\u00edrito reencarnado, esperava ter sua recompensa “naquele dia”, o dia do Ju\u00edzo Divino, na “sua vinda” (par\u00fasia de Cristo. A volta gloriosa de\u00a0Jesus Cristo<\/a>, Sua\u00a0segunda vinda<\/a>, no final dos tempos, para estar presente ao Ju\u00edzo Final).\u00a0“Combati o bom combate, acabei a carreira, guardei a f\u00e9. Desde agora, a coroa da justi\u00e7a me est\u00e1 guardada, a qual o Senhor, justo juiz, me dar\u00e1 naquele dia; e n\u00e3o somente a mim, mas tamb\u00e9m a todos os que amarem a sua vinda.” (II Tim\u00f3teo, 4: 7-8).<\/span><\/p>\n C<\/strong>risto, ao inv\u00e9s de afirmar que os habitantes de Cafarnaum teriam novas reencarna\u00e7\u00f5es para pagarem seus pecados, afirmou que seriam punidos havendo para eles rigor maior do que para a terra de Sodoma, mas “no dia do ju\u00edzo”. A B\u00edblia nos diz assim:\u00a0“E tu, Cafarnaum, que te ergues at\u00e9 aos c\u00e9us, ser\u00e1s abatida at\u00e9 aos infernos; porque, se em Sodoma tivessem sido feitos os prod\u00edgios que em ti se operaram, teria ela permanecido at\u00e9 hoje. Eu vos digo, por\u00e9m, que haver\u00e1 menos rigor para os de Sodoma, no dia do ju\u00edzo, do que para ti.” (Mateus, 11: 23 e 24).<\/span>\u00a0Totalmente contr\u00e1rio ao que diz o Jornal Esp\u00edrita, Abril de 1993, p\u00e1gina 4: “cumprir miss\u00f5es ou expia\u00e7\u00f5es necess\u00e1rias ao progresso … do esp\u00edrito do encarnado.<\/p>\n
\n“Para que, sendo justificados pela sua gra\u00e7a, sejamos feitos herdeiros segundo a esperan\u00e7a da vida eterna.” (Tito 3:7)<\/span><\/p>\nSeria Este um Apoio?<\/h3>\n
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