{"id":28396,"date":"2023-03-22T12:52:45","date_gmt":"2023-03-22T15:52:45","guid":{"rendered":"https:\/\/dannybia.com\/dannys\/?p=28396"},"modified":"2023-10-13T09:54:39","modified_gmt":"2023-10-13T12:54:39","slug":"as-irmas-fox-e-a-origem-do-espiritismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dannybia.com\/dannys\/as-irmas-fox-e-a-origem-do-espiritismo\/","title":{"rendered":"As Irm\u00e3s Fox e a Origem do Espiritismo"},"content":{"rendered":"

Origem do Espiritismo<\/h1>\n

As trambiqueiras Irm\u00e3s Fox<\/strong>
\ncom o Rap na New York Academy of Music<\/strong><\/h2>\n

\"\"<\/h2>\n

Como surgiu o Espiritismo? <\/strong><\/h2>\n

Evocar\u00a0dead people<\/em> \u00e9 uma pr\u00e1tica tamb\u00e9m conhecida como necromancia. Mas sua sistematiza\u00e7\u00e3o pr\u00e1tica chama-se espiritismo, e iniciou-se no s\u00e9culo XIX, no auge da onda positivista. Mas falar de positivismo \u00e9 pular de necromancia para coprologia sem intervalo.<\/p>\n

As irm\u00e3s Fox e o fantasma batuqueiro do Olodum<\/h3>\n

\"\"<\/p>\n

Ao contr\u00e1rio do que muita gente pensa, o espiritismo n\u00e3o surgiu na Fran\u00e7a, p\u00e1tria natal de Kardec, mas no Estados Unidos, na cidade de Hydesville, com as\u00a0<\/strong>irm\u00e3s Margarida<\/strong> e Catarina Fox<\/strong>, a partir de 1848. As meninas, de 12 e 9 anos de idade, costumavam fazer\u00a0brincadeiras para assustar o pai\u00a0<\/strong>(um pastor evang\u00e9lico) e a m\u00e3e. Por toda a casa, ressonavam barulhos estranhos, que os pais impression\u00e1veis atribu\u00edram a esp\u00edritos.<\/p>\n

\"\"
\nO trabalho das irm\u00e3s Fox foi muito importante para introduzir uma nova concep\u00e7\u00e3o doutrin\u00e1ria de sociedade e difundir nos Estados Unidos e depois na Europa teses que foram codificadas na Fran\u00e7a e se espalharam pelo mundo, criando muitos seguidores e entusiastas. , mas que ganhou maior import\u00e2ncia nos pa\u00edses brasileiros, onde atraiu mais de 4 milh\u00f5es de seguidores e mais de 20 milh\u00f5es de simpatizantes, tornando o Brasil um grande divulgador dessa religi\u00e3o, embora inicialmente descrita por Allan Kardec como uma mistura de ci\u00eancia, filosofia e Religi\u00e3o, percebemos, que nas terras brasileiras seu aspecto mais forte e consolidado centra-se nessa vis\u00e3o como religi\u00e3o, deixando em segundo plano os conceitos cient\u00edficos e filos\u00f3ficos. No entanto, o Espiritismo cresce e se desenvolve com grande entusiasmo em todo o pa\u00eds, confortando as pessoas, mostrando-lhes a realidade da vida e enfatizando a import\u00e2ncia do mundo espiritual, verdadeiro lugar de exist\u00eancia de todos os indiv\u00edduos.<\/p>\n

Os truques infantis eram t\u00e3o ardilosos que acabaram atraindo jornalistas, intelectuais e religiosos. Detalhe: entre os “investigadores”, estava Allan Kardec. Muitos deles afirmaram a veracidade do fen\u00f4meno, dando in\u00edcio a um enorme interesse e estudo da poss\u00edvel comunica\u00e7\u00e3o provocada entre vivos e mortos.<\/p>\n

Por 40 anos, Margarida Fox<\/strong> ganhou muito dinheiro e fama com a divulga\u00e7\u00e3o do espiritismo. Por\u00e9m, em uma crise de consci\u00eancia, resolveu escrever uma carta para o jornal New York Herald,\u00a0confessando que tudo havia sido uma farsa<\/strong>.<\/p>\n

\n
\n
\u201cAs pessoas que procuram envolver-se com o espiritismo tornaram-se loucas…\u201d<\/div>\n
\u201cSeja qual for a forma a qual se apresente, o espiritismo tem sido e ser\u00e1 sempre um a praga e uma armadilha para os que nele se metem.\u201d<\/div>\n
– Margarida Fox<\/strong>, trechos de sua carta publicada no New York Herald, 1888<\/div>\n<\/blockquote>\n
\n

\"\"<\/p>\n

Quatro meses depois, um rep\u00f3rter do jornal a visitou em sua casa, em Nova Iorque. Nessa ocasi\u00e3o, Margarida demonstrou como fazia o truque do “fantasma batedor”, que dava pancadas no assoalho. E tamb\u00e9m declarou:<\/p>\n

\n
\u201cSabia, ent\u00e3o, que todos os efeitos por n\u00f3s produzimos eram absolutamente fraudulentos. Ora, tenho explorado o desconhecido na medida em que uma criatura o pode. Tenho ido aos mortos procurando receber deles um pequeno sinal. Nada vem da\u00ed \u2013 nada, nada. (…) Tenho me assentado sozinha sobre os t\u00famulos, para que os esp\u00edritos daqueles que repousavam debaixo da pedra pudessem vir ter comigo. Nada!\u201d<\/div>\n<\/blockquote>\n

Dias depois dessa segunda den\u00fancia, a outra irm\u00e3 Fox, Catarina, tamb\u00e9m se envergonhou e resolveu jogar coc\u00f4 no ventilador:<\/p>\n

\n
\u201cN\u00e3o me importo com o espiritismo. No que me concerne, acabei com isso. E direi: considero-o uma das maiores pragas que o mundo jamais conheceu… N\u00e3o hesitaria um momento em desmascar\u00e1-lo. O espiritismo \u00e9 fraude do princ\u00edpio ao fim. E \u00e9 a maior impostura do s\u00e9culo.\u201d<\/div>\n
–\u00a0Catarina Fox<\/strong>, jornal New York Herald, 1888<\/div>\n<\/blockquote>\n
\"Livro

Livro sobre as irm\u00e3s Fox: “Falando Com os Mortos: as Irm\u00e3s Americanas Que Disseminaram o Espiritismo”. Barbara Weisberg. Ed. Agir, 2011<\/p><\/div>\n

Em 21 de outubro de 1888, centenas de pessoas testemunharam Daisy fazer uma nova demonstra\u00e7\u00e3o de sua performance na Academia de M\u00fasica de Nova York. No ano seguinte, ela tentou se retratar do que disse, mas sua reputa\u00e7\u00e3o j\u00e1 estava arruinada. No entanto, com base nessa “nega\u00e7\u00e3o da nega\u00e7\u00e3o”, os esp\u00edritas continuam a afirmar a veracidade do caso. Imagine s\u00f3: seria muito inc\u00f4modo se tiv\u00e9ssemos que admitir que Kardec era um grande crente ou um oportunista porque foi um dos “cientistas” que deram cr\u00e9dito \u00e0s irm\u00e3s Fox.<\/p>\n

Alguns anos depois, as duas irm\u00e3s Fox morreram de alcoolismo.<\/p>\n

Os primeiros te\u00f3ricos do espiritismo<\/h3>\n

Um ano antes do caso das irm\u00e3s Fox, um av\u00f3 intelectual do Chico Xavier, Andrew Jackson Davis, publicou uma obra medi\u00fanica chamada “The Principles of Nature, Her Divine Revelations, and a Voice to Mankind”<\/em>.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Na Fran\u00e7a j\u00e1 em 1847, “Arcanas da Vida Futura Revelada” apareceu por Louis Alphonse Cahagnet, que fazia parte de um grupo de “magnetizadores” (hipnotizadores) da Fran\u00e7a. Cahagnet e seu grupo usavam son\u00e2mbulos para fazer suas mandingas. De fato, os son\u00e2mbulos foram o primeiro nome dado ao que hoje se chama “a m\u00eddia”. Foi o mesmo Cahegnet que em 1856 escreveu o livro “R\u00e9v\u00e9lations d’outre-tombe”, que cont\u00e9m, dizem, mensagens de Galileu<\/a>, Ben Franklin, Hip\u00f3crates (o pai da medicina) e outros.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

O espiritismo tem suas ra\u00edzes na hipnose ou mesmerismo<\/strong>, que recebeu esse nome porque foi imaginado pelo m\u00e9dico austr\u00edaco Franz Anton Mesmer (1733-1815), que viveu em Paris desde 1778. A hipnose era vista como uma esp\u00e9cie de “magnetismo animal”. o que quer que isso signifique.<\/p>\n

E chegamos a “Hippolyte L\u00e9on Denizard Rivail” Allan Kardec…<\/h3>\n

Mas a palavra espiritismo como a conhecemos foi cunhada por Hippolyte Le\u00f3n Denizard Rivail (1804-1869), mais conhecido por seu ep\u00f4nimo Allan Kardec<\/strong>. \u00c9 por isso que essa forma p\u00f3s-francesa de necromancia recebeu o nome de kardecismo (por que, oh Deus, a na\u00e7\u00e3o j\u00e1 foi chamada de “a joia da Igreja” capaz de produzir tanta merda?).
\nKardec veio de uma fam\u00edlia CAT\u00d3LICA. Aos dez anos foi enviado para Yverdun, na Su\u00ed\u00e7a, para o Instituto Pestalozzi (dirigido por Pestalozzi na \u00e9poca). Pestalozzi era um calvinista e protestante liberal que, \u00e9 claro, igualava a religi\u00e3o \u00e0 moralidade. Com uma cabe\u00e7a dessas…<\/p>\n

Depois de ficar com Pestalozzi at\u00e9 1822, Kardec voltou a Paris e tornou-se professor e escreveu v\u00e1rios livros did\u00e1ticos. Ele foi um produto de seu tempo: met\u00f3dico, l\u00f3gico e um bom int\u00e9rprete<\/strong>. Um positivista total. Ele conhecia bem o ingl\u00eas e o alem\u00e3o e tamb\u00e9m era um excelente matem\u00e1tico. Trabalhou como tradutor e contador. Em 1826 ele se casou com Amelia Gabrielle Boudet, nove anos mais velha. Ele n\u00e3o tinha filhos.<\/p>\n

Ao contr\u00e1rio da imagem que domina o imagin\u00e1rio popular, Kardec n\u00e3o era versado em religi\u00e3o e n\u00e3o entendia os meandros da teologia<\/strong>. Seu interesse por esses campos foi despertado pelo fen\u00f4meno das mesas de “virar e falar”, com o caso das irm\u00e3s Fox. A partir de ent\u00e3o ele aceitou a teoria da presen\u00e7a e atividade dos esp\u00edritos.<\/p>\n

\"Invisible<\/p>\n

Em 18 de abril de 1857<\/strong>, publicou sua obra mais famosa: “O Livro dos Esp\u00edritos<\/strong>“. Outro livro b\u00e1sico do espiritismo s\u00e3o os “Livros dos M\u00e9diuns<\/strong>” com o subt\u00edtulo: “Guia para M\u00e9diuns e Evocadores<\/strong>“. Assim vemos que o espiritismo n\u00e3o existe sem a necromancia.
\nOutros livros importantes para a compreens\u00e3o do espiritismo do mesmo autor s\u00e3o: “Heaven and Hell” – C\u00e9u e Inferno (1865) e “Genesis” A G\u00eanese (1868). Deve-se notar que a linguagem liter\u00e1ria e a filosofia desses livros est\u00e3o completamente de acordo com o clima cient\u00edfico da Europa em 1800. nome em 1976.<\/p>\n

Ainda em vida, Kardec viu a chegada do espiritismo ao Brasil<\/strong>. O Imp\u00e9rio e D. Pedro II, ma\u00e7om quadripartido, receberam o Espiritismo de bra\u00e7os abertos. Foi uma ideia vinda da Europa, de forma “cient\u00edfica” e imaginativa. Em 1884, foi fundada a FEB – Federa\u00e7\u00e3o Esp\u00edrita do Brasil, cujo \u00f3rg\u00e3o de extens\u00e3o \u00e9 a revista “O Reformador”, que ainda hoje existe. Com esse nome, a revista recebeu a aprova\u00e7\u00e3o externa de Lutero.<\/p>\n

Kardec dizia ser guiado pelo “Esp\u00edrito da Verdade” que seria aquele que Jesus<\/a> enviaria para guiar seus disc\u00edpulos. Seja s\u00e9rio! O menino obviamente n\u00e3o tinha ouvido falar do Esp\u00edrito Santo. \u00c9 isso que possibilita uma leitura seletiva da B\u00edblia (Kardec considerava apenas o ensinamento moral do Serm\u00e3o da Montanha). Em 12 de junho de 1856, ele recebeu a seguinte mensagem do “Sprite”:<\/p>\n

\n
“Previno-te que \u00e9 rude a tua miss\u00e3o, porquanto se trata de de abalar e transformar o mundo inteiro”.<\/div>\n<\/blockquote>\n

Foi nessa hora que Kardec come\u00e7ou a ouvir o fundo musical tocar:<\/p>\n

\n
Oooooohh… My love! My Darling!<\/em><\/div>\n
I’ve hungered for your touch<\/em><\/div>\n
A long, lonely time…<\/em><\/div>\n<\/blockquote>\n
\n

Hist\u00f3ria do Espiritismo<\/strong><\/h2>\n

A sociedade mundial sempre esteve envolvida na comunica\u00e7\u00e3o dos esp\u00edritos e entidades do mundo espiritual, esse contato entre os dois mundos, o material e o imaterial, sempre ocorreu, assustando os encarnados e criando grandes restri\u00e7\u00f5es na sociedade, gerando medo e desespero geral entre os indiv\u00edduos. e leva muitas pessoas a investigar o significado desses fen\u00f4menos espirituais.<\/p>\n

Numa \u00e9poca em que as fam\u00edlias residiam majoritariamente em fazendas e no meio rural, a comunica\u00e7\u00e3o entre as entidades era intensa, pois n\u00e3o havia centros esp\u00edritas e reuni\u00f5es estruturadas e organizadas, os esp\u00edritos se comunicavam das mais diversas formas, batendo na madeira, movendo objetos, assustando animais e introduzindo o constrangimento de pessoas e comunidades que, desconhecendo essas manifesta\u00e7\u00f5es, acabaram se desesperando e passaram a acreditar na exist\u00eancia de dem\u00f4nios e entidades dotadas de maldade.<\/p>\n

Os esp\u00edritos acompanham os encarnados por muito mais tempo do que imaginam, sua influ\u00eancia mais \u00f3bvia e imediata est\u00e1 na intui\u00e7\u00e3o que muitos encarnados recebem durante os dias, muitas ideias e pensamentos que atribu\u00edmos a n\u00f3s mesmos s\u00e3o na verdade inspira\u00e7\u00e3o de esp\u00edritos amigos ou de cr\u00edticos que por um tempo nisso ele v\u00ea espa\u00e7o para diversas influ\u00eancias que nos levam a comportamentos estranhos ou que n\u00e3o correspondem \u00e0s nossas atitudes cotidianas.<\/p>\n

In\u00fameras entidades desencarnadas se viram em situa\u00e7\u00e3o de desesperan\u00e7a e medo no momento de sua transi\u00e7\u00e3o para o mundo espiritual, e diante desse desespero come\u00e7aram a retornar aos seus antigos lares f\u00edsicos e buscaram se comunicar com seus entes queridos, buscando encorajamento e oportunidades. para conversa. A ignor\u00e2ncia das leis da natureza os levou a buscar ajuda nesses tempos dif\u00edceis. Com o surgimento dos centros esp\u00edritas e a consolida\u00e7\u00e3o desse movimento de amor e ajuda espiritual, esses irm\u00e3os foram aconselhados por esp\u00edritos superiores a procurar essas reuni\u00f5es medi\u00fanicas para compreender as dores, os medos e as dificuldades do momento.<\/p>\n

O estudo da origem do movimento esp\u00edrita nos leva a pensar sobre os fen\u00f4menos que relacionaram as irm\u00e3s Fox, essas jovens inglesas do s\u00e9culo XIX, que desenvolveram um m\u00e9todo de comunica\u00e7\u00e3o com os esp\u00edritos, motivadas por um m\u00e9todo bastante incomum e, para muitos, , situa\u00e7\u00e3o assustadora. Em 1848, sua casa em uma pequena cidade americana foi infestada de sons e movimentos estranhos e inexplic\u00e1veis, sons vindos da madeira, v\u00e1rias batidas, batidas de portas e ru\u00eddos estranhos causaram medo e apreens\u00e3o. Quando as irm\u00e3s observaram a origem dos fen\u00f4menos e perceberam que era muito prov\u00e1vel que estivessem vindo de um esp\u00edrito ou manifesta\u00e7\u00e3o de uma for\u00e7a poderosa, come\u00e7aram a buscar uma forma de se comunicar com a origem desse som, dessa comunica\u00e7\u00e3o descobriu-se que os sons tinham nome, sobrenome e identidade, referem-se a um vendedor de frutas chamado Charles Rosma que foi assassinado nesta casa h\u00e1 v\u00e1rios anos e seu corpo foi enterrado no s\u00f3t\u00e3o da casa, a tr\u00eas metros de dist\u00e2ncia.<\/p>\n

Em meados do s\u00e9culo XIX, as irm\u00e3s Fox deram uma grande contribui\u00e7\u00e3o para a sociedade mundial, os moradores de uma pequena cidade chamada Hydesville, pequena cidade dos Estados Unidos da Am\u00e9rica, motivaram um movimento que levou o professor Hippolyte Leon Denizard Rivail a pesquisar e estudar um novo fen\u00f4meno em curso que culminou na codifica\u00e7\u00e3o da Ci\u00eancia do Esp\u00edrito, iniciada com a publica\u00e7\u00e3o do Livro Fantasma em 1857.<\/p>\n

A publica\u00e7\u00e3o desta obra causou grande preocupa\u00e7\u00e3o na sociedade europeia da \u00e9poca, iniciando um movimento de curiosos para entender as ra\u00edzes deste fen\u00f4meno completamente inusitado e de dif\u00edcil compreens\u00e3o para muitos, o que motivou estudos e pesquisas sobre este tema e discuss\u00f5es. quanto \u00e0 verdade, muitos acreditaram, enquanto outros viram vest\u00edgios de fraude e charlatanismo no movimento.<\/p>\n

As irm\u00e3s Fox motivaram grande parte das pesquisas do pedagogo franc\u00eas, que adotou um pseud\u00f4nimo, para escrever sobre o assunto de forma a personificar e separar seus estudos sobre o espiritismo de toda a sua trajet\u00f3ria anterior, quando foi reconhecido como um dos maiores intelectuais do mundo da educa\u00e7\u00e3o, com in\u00fameras publica\u00e7\u00f5es sobre o assunto passando a se autodenominar Allan Kardec, nome que lhe foi revelado por seus guias espirituais como um de seus nomes em encarna\u00e7\u00f5es anteriores quando reencarnou como druida.<\/p>\n

A comunica\u00e7\u00e3o aberta entre as irm\u00e3s Fox e o esp\u00edrito de Charles Rosma abriu grandes oportunidades de interc\u00e2mbio entre os dois mundos, material e imaterial, permitiu novas oportunidades de desenvolvimento para a sociedade, o surgimento de uma religi\u00e3o que aceitava naturalmente a ci\u00eancia e a filosofia, inaugurou uma tr\u00edade que se chocou com outras religi\u00f5es da \u00e9poca, que na sua maioria rejeitavam a Ci\u00eancia e se colocavam acima do pensamento cient\u00edfico, o que dificultava o debate entre estas duas \u00e1reas fundamentais do desenvolvimento da sociedade.<\/p>\n

Muitas vozes criticaram a fam\u00edlia Fox, chamando-os de fraudes, impostores e acreditando que todo o fen\u00f4meno era altamente charlat\u00e3o, levando as irm\u00e3s a se submeterem a in\u00fameras comiss\u00f5es formadas por membros respeitados da sociedade para investigar esses fen\u00f4menos. e todas as perguntas e d\u00favidas levantadas foram respondidas e os relat\u00f3rios confirmaram a veracidade dos fen\u00f4menos. Depois destas pesquisas apaixonadas, que embora invasivas e muito exaustivas, foram de grande valia na divulga\u00e7\u00e3o de novas ideias, levaram-nas a todas as regi\u00f5es do pa\u00eds e a diversos pa\u00edses, aumentando o interesse das pessoas pelo conhecimento dos fen\u00f3menos e satisfazendo as suas indaga\u00e7\u00f5es mais \u00edntimas .<\/p>\n

Ap\u00f3s esses fen\u00f4menos, as irm\u00e3s Fox iniciaram conversas mais intensas com os esp\u00edritos atrav\u00e9s de reuni\u00f5es medi\u00fanicas, onde eram realizadas sess\u00f5es particulares e p\u00fablicas, o que atraiu um grande n\u00famero de curiosos que vinham ao encontro para entender essa nova revela\u00e7\u00e3o, e muitas pessoas de destaque na sociedade. . os jornalistas, advogados, m\u00e9dicos, l\u00edderes religiosos da \u00e9poca, entre outros, todos tentavam satisfazer suas curiosidades mais \u00edntimas e tentavam confirmar a seriedade do movimento que se espalhava por todas as regi\u00f5es e causava ci\u00fames e como\u00e7\u00e3o entre outras religi\u00f5es e religi\u00f5es. grupos religiosos.<\/p>\n

A hist\u00f3ria das irm\u00e3s Fox ganhou relev\u00e2ncia mundial, embora fossem m\u00e9diuns com grande potencial e detivessem diversos tipos de mediunidade, destacamos a mediunidade de Kate Fox, que segundo Arthur Conan Doile, autor de uma interessante e important\u00edssima obra de doutrina, Hist\u00f3ria do Espiritismo<\/strong>, apresentou caracter\u00edsticas de psicografia, materializa\u00e7\u00e3o de m\u00e3os, fen\u00f4menos religiosos e o tipo de medialismo que causou o espancamento, muito forte e persistente, neste \u00faltimo nos enquadramos na comunica\u00e7\u00e3o ocorrida na pequena cidade norte-americana de Hydesville.<\/p>\n

Kate Fox foi muito paciente ao longo de sua vida, pois esses fen\u00f4menos apareciam quando ela era muito jovem, ela serviu de cobaia para muitas pesquisas e investiga\u00e7\u00f5es, muitos pedidos foram feitos por pessoas que queriam entender todos esses fen\u00f4menos, e muitos deles queriam denegrir novas ideias, mas muitos se levantaram para defender os fen\u00f4menos que dividiam a sociedade da \u00e9poca, dentre eles destacamos importantes e renomados te\u00f3ricos da \u00e9poca, como William Croockes, Arthur Conan Doile, entre outros, que estudaram, discutiram e divulgaram suas conclus\u00f5es, aumentando assim o status e aumentando a credibilidade das teorias nascentes.<\/p>\n

Desde o seu surgimento, as ideias esp\u00edritas foram torpedeadas, os cr\u00edticos usaram de artimanhas e falsidades para denegrir as ideias nascentes, as pr\u00f3prias irm\u00e3s Fox foram perseguidas por muitos anos, v\u00edtimas de cal\u00fanias e coment\u00e1rios espirituosos e de mau gosto, e \u00e0s vezes recebendo sugest\u00f5es indecentes de condena\u00e7\u00e3o. farsas do espiritismo.<\/p>\n

As novas descobertas motivaram in\u00fameros questionamentos e indaga\u00e7\u00f5es que os seguidores desse movimento n\u00e3o souberam responder com mais efic\u00e1cia, as bases ainda eram muito pouco s\u00f3lidas e precisavam ser melhor estruturadas para que o espiritismo se firmasse como um movimento s\u00e9rio e organizado que atraia interessados festas. ao estudar, debater e analisar os fen\u00f4menos de forma consciente que eles tinham um novo conceito religioso. O papel do codificador Allan Kardec no desenvolvimento da doutrina vai nesse sentido, suas pesquisas e pesquisas cient\u00edficas baseadas em metodologias conscientes e l\u00f3gicas foram essenciais para que a Doutrina fosse codificada e para que os esp\u00edritos constru\u00edssem um canal de comunica\u00e7\u00e3o mais eficaz com a sociedade e com o mundo material, para inaugurar uma nova religi\u00e3o, mais amante da ci\u00eancia e da filosofia, mas centrada nos passos firmes de Jesus Cristo<\/a>.<\/p>\n

Para o codificador, todo efeito tem uma causa imediata, foram feitas perguntas a diferentes esp\u00edritos e v\u00e1rios m\u00e9diuns diferentes que n\u00e3o se conheciam e em lugares diferentes, a partir das respostas o educador franc\u00eas selecionou o conte\u00fado e divulgou aqueles que apresentavam semelhan\u00e7as e pareciam mais razo\u00e1vel. A partir dessas indaga\u00e7\u00f5es foi poss\u00edvel escrever a primeira obra, O Livro dos Esp\u00edritos<\/strong>, que abriu caminho para muitas outras an\u00e1lises e pesquisas, O Livro dos M\u00e9diuns,<\/em><\/strong>\u00a0O Evangelho Segundo o Espiritismo<\/strong><\/em>, C\u00e9u e Inferno<\/strong><\/em>, A G\u00eanese<\/strong><\/em>, O que \u00e9 o Espiritismo<\/strong><\/em>, al\u00e9m de muitos outros artigos e peri\u00f3dicos, onde se destacou a Revista Esp\u00edrita<\/strong><\/em>, com v\u00e1rios exemplares. Entre 1854 e 1869, quando desencarnou, in\u00fameros esfor\u00e7os foram feitos para crescer, popularizar e desenvolver a Ci\u00eancia dos Esp\u00edritos, embora tenha iniciado essa busca na casa dos cinquenta anos, Allan Kardec fez um trabalho magistral, s\u00f3 n\u00e3o come\u00e7ou antes. porque a fuma\u00e7a da Inquisi\u00e7\u00e3o ainda tinha um grande poder na sociedade europ\u00e9ia, s\u00f3 depois que as chamas esfriaram \u00e9 que novos pensamentos e ideias surgiram, ainda mais, que trouxeram uma nova vis\u00e3o de uma sociedade sem hierarquias. , sem rituais, sem autoridades, sem pompa e fortemente ligados ao pensamento cient\u00edfico.<\/p>\n

Embora tivessem grandes dificuldades em suas jornadas no mundo material, a mediunidade das irm\u00e3s Fox foi de grande import\u00e2ncia para a inicia\u00e7\u00e3o de novas ideias na sociedade mundial, a resist\u00eancia \u00e9 normal e natural, at\u00e9 esperada, todo novo movimento encontra grandes dificuldades, mesmo movimentos mais religiosos, para se consolidar e difundir, mas essas dificuldades foram fundamentais para a propaga\u00e7\u00e3o de inova\u00e7\u00f5es doutrin\u00e1rias que transformariam o mundo e nos trariam informa\u00e7\u00f5es relevantes sobre a vida material e imaterial, segundo tais ideias a verdadeira matriz da vida est\u00e1 no mundo espiritual , somos esp\u00edritos que j\u00e1 nasceram e renasceram v\u00e1rias vezes em busca do progresso constante, como ideia progressista a ci\u00eancia tem levantado muitos inimigos e cr\u00edticos, mas como toda revela\u00e7\u00e3o que vem de uma espiritualidade superior, a oposi\u00e7\u00e3o deve ser vista apenas como uma ferramenta para difundir e consolidar essas ideias.<\/p>\n

Nesse caminho, essas mo\u00e7as passaram por in\u00fameras prova\u00e7\u00f5es e sucumbiram em diversas situa\u00e7\u00f5es, em algum momento adotaram meios de desacreditar a imagem do espiritismo e mediunidade, atuaram como cr\u00edticas e criticaram veementemente essa nova filosofia religiosa, acreditando que com isso Al\u00e9m de dos recursos arrecadados, conseguiriam obter outras fontes por meio de palestras e den\u00fancias bomb\u00e1sticas de fraudes e movimentos de usurpa\u00e7\u00e3o, detona\u00e7\u00e3o de movimentos e den\u00fancias de charlatanismo. As acusa\u00e7\u00f5es feitas contra o movimento n\u00e3o trouxeram ganhos como se acreditava, ela percebeu, e em um momento de lucidez Margaret Fox ligou para a imprensa em 20 de novembro de 1889 e voltou atr\u00e1s em suas declara\u00e7\u00f5es anteriores, mostrando que sua cr\u00edtica surgiu porque ela havia se deixado levar por assuntos mesquinhos e interesses financeiros imediatos.<\/p>\n

A m\u00e9dium tem um grande papel na sociedade, quem aceita esta nobre miss\u00e3o se compromete a fazer uma doa\u00e7\u00e3o confidencial e moral em prol de uma atividade merit\u00f3ria e de grande import\u00e2ncia para a sociedade, as irm\u00e3s Fox tiveram um papel significativo e foram decisivas para o intensificado olhar para o mundo espiritual j\u00e1 est\u00e1 despertado na sociedade, quem rejeita esse potencial medi\u00fanico ou o utiliza para satisfazer seus pr\u00f3prios prazeres e interesses mesquinhos deve responder por essas atitudes, pois as apostas s\u00e3o gratuitas, mas a colheita \u00e9 obrigat\u00f3ria.<\/p>\n

Fica a pergunta:<\/strong> “Ser\u00e1 que as irm\u00e3s Fox fracassaram?<\/p>\n

Digo isso porque depois das irm\u00e3s por 40 anos enganar “todo mundo”, e com isso, muitos estudiosos, incluindo Kardec se aprofundaram no assunto;- Escreveram seus livros, trocaram ideias, gastaram tempo desenvolvendo essa nova “religi\u00e3o”. Ser\u00e1 que eles estavam dispostos a voltar atr\u00e1s e fazer o que fizeram as irm\u00e3s Fox? Desmentir tudo?<\/strong><\/p>\n

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\u201cN\u00e3o me importo com o espiritismo. No que me concerne, acabei com isso. E direi: considero-o uma das maiores pragas que o mundo jamais conheceu… N\u00e3o hesitaria um momento em desmascar\u00e1-lo. O espiritismo \u00e9 fraude do princ\u00edpio ao fim. E \u00e9 a maior impostura do s\u00e9culo.\u201d<\/div>\n
–\u00a0Catarina Fox<\/strong>, jornal New York Herald, 1888<\/div>\n<\/blockquote>\n
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Por 40 anos, Margarida Fox<\/strong> ganhou muito dinheiro e fama com a divulga\u00e7\u00e3o do espiritismo. Por\u00e9m, em uma crise de consci\u00eancia, resolveu escrever uma carta para o jornal New York Herald,\u00a0confessando que tudo havia sido uma farsa<\/strong>.<\/div>\n<\/blockquote>\n
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Julga-me, \u00f3 Senhor, pois tenho andado na minha integridade; no Senhor tenho confiado sem vacilar. Examina-me, Senhor, e prova-me; esquadrinha o meu cora\u00e7\u00e3o e a minha mente. Pois a tua benignidade est\u00e1 diante dos meus olhos, e tenho andado na tua verdade.<\/p>\n<\/p>\t\t<\/div>\n\t\t

Salmos 26:1-3<\/div>\t<\/div>\n\t <\/section><\/section><\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Origem do Espiritismo As trambiqueiras Irm\u00e3s Fox com o Rap na New York Academy of Music Como surgiu o Espiritismo? Evocar\u00a0dead people \u00e9 uma pr\u00e1tica tamb\u00e9m conhecida como necromancia. Mas sua sistematiza\u00e7\u00e3o pr\u00e1tica chama-se espiritismo, e iniciou-se no s\u00e9culo XIX, no auge da onda positivista. Mas falar de positivismo \u00e9 pular de necromancia para coprologia sem intervalo. As irm\u00e3s Fox e o fantasma batuqueiro do Olodum Ao contr\u00e1rio do que muita gente pensa, o espiritismo n\u00e3o surgiu na Fran\u00e7a, p\u00e1tria natal de Kardec, mas no Estados Unidos, na cidade de Hydesville, com as\u00a0irm\u00e3s Margarida e Catarina Fox, a partir de 1848. As meninas, de 12 e 9 anos de idade, costumavam fazer\u00a0brincadeiras para assustar o pai\u00a0(um pastor evang\u00e9lico) e a m\u00e3e. Por toda a casa, ressonavam barulhos estranhos, que os pais impression\u00e1veis atribu\u00edram a esp\u00edritos. O trabalho das irm\u00e3s Fox foi muito importante para introduzir uma nova concep\u00e7\u00e3o doutrin\u00e1ria de sociedade e difundir nos Estados Unidos e depois na Europa teses que foram codificadas na Fran\u00e7a e se espalharam pelo mundo, criando muitos seguidores e entusiastas. , mas que ganhou maior import\u00e2ncia nos pa\u00edses brasileiros, onde atraiu mais de 4 milh\u00f5es de seguidores e mais de 20 milh\u00f5es de simpatizantes, tornando o Brasil um grande divulgador dessa religi\u00e3o, embora inicialmente descrita por Allan Kardec como uma mistura de ci\u00eancia, filosofia e Religi\u00e3o, percebemos, que nas terras brasileiras seu aspecto mais forte e consolidado centra-se nessa vis\u00e3o como religi\u00e3o, deixando em segundo plano os conceitos cient\u00edficos e filos\u00f3ficos. No entanto, o Espiritismo cresce e se desenvolve com grande entusiasmo em todo o pa\u00eds, confortando as pessoas, mostrando-lhes a realidade da vida e enfatizando a import\u00e2ncia do mundo espiritual, verdadeiro lugar de exist\u00eancia de todos os indiv\u00edduos. Os truques infantis eram t\u00e3o ardilosos que acabaram atraindo jornalistas, intelectuais e religiosos. Detalhe: entre os “investigadores”, estava Allan Kardec. Muitos deles afirmaram a veracidade do fen\u00f4meno, dando in\u00edcio a um enorme interesse e estudo da poss\u00edvel comunica\u00e7\u00e3o provocada entre vivos e mortos. Por 40 anos, Margarida Fox ganhou muito dinheiro e fama com a divulga\u00e7\u00e3o do espiritismo. Por\u00e9m, em uma crise de consci\u00eancia, resolveu escrever uma carta para o jornal New York Herald,\u00a0confessando que tudo havia sido uma farsa. \u201cAs pessoas que procuram envolver-se com o espiritismo tornaram-se loucas…\u201d \u201cSeja qual for a forma a qual se apresente, o espiritismo tem sido e ser\u00e1 sempre um a praga e uma armadilha para os que nele se metem.\u201d – Margarida Fox, trechos de sua carta publicada no New York Herald, 1888 Quatro meses depois, um rep\u00f3rter do jornal a visitou em sua casa, em Nova Iorque. Nessa ocasi\u00e3o, Margarida demonstrou como fazia o truque do “fantasma batedor”, que dava pancadas no assoalho. E tamb\u00e9m declarou: \u201cSabia, ent\u00e3o, que todos os efeitos por n\u00f3s produzimos eram absolutamente fraudulentos. Ora, tenho explorado o desconhecido na medida em que uma criatura o pode. Tenho ido aos mortos procurando receber deles um pequeno sinal. Nada vem da\u00ed \u2013 nada, nada. (…) Tenho me assentado sozinha sobre os t\u00famulos, para que os esp\u00edritos daqueles que repousavam debaixo da pedra pudessem vir ter comigo. Nada!\u201d Dias depois dessa segunda den\u00fancia, a outra irm\u00e3 Fox, Catarina, tamb\u00e9m se envergonhou e resolveu jogar coc\u00f4 no ventilador: \u201cN\u00e3o me importo com o espiritismo. No que me concerne, acabei com isso. E direi: considero-o uma das maiores pragas que o mundo jamais conheceu… N\u00e3o hesitaria um momento em desmascar\u00e1-lo. O espiritismo \u00e9 fraude do princ\u00edpio ao fim. E \u00e9 a maior impostura do s\u00e9culo.\u201d –\u00a0Catarina Fox, jornal New York Herald, 1888 Em 21 de outubro de 1888, centenas de pessoas testemunharam Daisy fazer uma nova demonstra\u00e7\u00e3o de sua performance na Academia de M\u00fasica de Nova York. No ano seguinte, ela tentou se retratar do que disse, mas sua reputa\u00e7\u00e3o j\u00e1 estava arruinada. No entanto, com base nessa “nega\u00e7\u00e3o da nega\u00e7\u00e3o”, os esp\u00edritas continuam a afirmar a veracidade do caso. Imagine s\u00f3: seria muito inc\u00f4modo se tiv\u00e9ssemos que admitir que Kardec era um grande crente ou um oportunista porque foi um dos “cientistas” que deram cr\u00e9dito \u00e0s irm\u00e3s Fox. Alguns anos depois, as duas irm\u00e3s Fox morreram de alcoolismo. Os primeiros te\u00f3ricos do espiritismo Um ano antes do caso das irm\u00e3s Fox, um av\u00f3 intelectual do Chico Xavier, Andrew Jackson Davis, publicou uma obra medi\u00fanica chamada “The Principles of Nature, Her Divine Revelations, and a Voice to Mankind”. Na Fran\u00e7a j\u00e1 em 1847, “Arcanas da Vida Futura Revelada” apareceu por Louis Alphonse Cahagnet, que fazia parte de um grupo de “magnetizadores” (hipnotizadores) da Fran\u00e7a. Cahagnet e seu grupo usavam son\u00e2mbulos para fazer suas mandingas. De fato, os son\u00e2mbulos foram o primeiro nome dado ao que hoje se chama “a m\u00eddia”. Foi o mesmo Cahegnet que em 1856 escreveu o livro “R\u00e9v\u00e9lations d’outre-tombe”, que cont\u00e9m, dizem, mensagens de Galileu, Ben Franklin, Hip\u00f3crates (o pai da medicina) e outros. O espiritismo tem suas ra\u00edzes na hipnose ou mesmerismo, que recebeu esse nome porque foi imaginado pelo m\u00e9dico austr\u00edaco Franz Anton Mesmer (1733-1815), que viveu em Paris desde 1778. A hipnose era vista como uma esp\u00e9cie de “magnetismo animal”. o que quer que isso signifique. E chegamos a “Hippolyte L\u00e9on Denizard Rivail” Allan Kardec… Mas a palavra espiritismo como a conhecemos foi cunhada por Hippolyte Le\u00f3n Denizard Rivail (1804-1869), mais conhecido por seu ep\u00f4nimo Allan Kardec. \u00c9 por isso que essa forma p\u00f3s-francesa de necromancia recebeu o nome de kardecismo (por que, oh Deus, a na\u00e7\u00e3o j\u00e1 foi chamada de “a joia da Igreja” capaz de produzir tanta merda?). Kardec veio de uma fam\u00edlia CAT\u00d3LICA. Aos dez anos foi enviado para Yverdun, na Su\u00ed\u00e7a, para o Instituto Pestalozzi (dirigido por Pestalozzi na \u00e9poca). Pestalozzi era um calvinista e protestante liberal que, \u00e9 claro, igualava a religi\u00e3o \u00e0 moralidade. Com uma cabe\u00e7a dessas… Depois de ficar com Pestalozzi at\u00e9 1822, Kardec voltou a Paris e tornou-se professor e escreveu v\u00e1rios livros did\u00e1ticos. Ele foi um produto de seu tempo: met\u00f3dico, l\u00f3gico e um bom int\u00e9rprete. Um positivista total. Ele conhecia bem o ingl\u00eas e o alem\u00e3o e tamb\u00e9m era um excelente matem\u00e1tico. Trabalhou como tradutor e contador. Em 1826 ele se casou com Amelia Gabrielle Boudet, nove anos mais velha. Ele n\u00e3o tinha filhos. Ao contr\u00e1rio da imagem que domina o imagin\u00e1rio popular, Kardec n\u00e3o era versado em religi\u00e3o e n\u00e3o entendia os meandros da teologia. Seu interesse por esses campos foi despertado pelo fen\u00f4meno das mesas de “virar e falar”, com o caso das irm\u00e3s Fox. A partir de ent\u00e3o ele aceitou a teoria da presen\u00e7a e atividade dos esp\u00edritos. Em 18 de abril de 1857, publicou sua obra mais famosa: “O Livro dos Esp\u00edritos“. Outro livro b\u00e1sico do espiritismo s\u00e3o os “Livros dos M\u00e9diuns” com o subt\u00edtulo: “Guia para M\u00e9diuns e Evocadores“. Assim vemos que o espiritismo n\u00e3o existe sem a necromancia. Outros livros importantes para a compreens\u00e3o do espiritismo do mesmo autor s\u00e3o: “Heaven and Hell” – C\u00e9u e Inferno (1865) e “Genesis” A G\u00eanese (1868). Deve-se notar que a linguagem liter\u00e1ria e a filosofia desses livros est\u00e3o completamente de acordo com o clima cient\u00edfico da Europa em 1800. nome em 1976. Ainda em vida, Kardec viu a chegada do espiritismo ao Brasil. O Imp\u00e9rio e D. Pedro II, ma\u00e7om quadripartido, receberam o Espiritismo de bra\u00e7os abertos. Foi uma ideia vinda da Europa, de forma “cient\u00edfica” e imaginativa. Em 1884, foi fundada a FEB – Federa\u00e7\u00e3o Esp\u00edrita do Brasil, cujo \u00f3rg\u00e3o de extens\u00e3o \u00e9 a revista “O Reformador”, que ainda hoje existe. Com esse nome, a revista recebeu a aprova\u00e7\u00e3o externa de Lutero. Kardec dizia ser guiado pelo “Esp\u00edrito da Verdade” que seria aquele que Jesus enviaria para guiar seus disc\u00edpulos. Seja s\u00e9rio! O menino obviamente n\u00e3o tinha ouvido falar do Esp\u00edrito Santo. \u00c9 isso que possibilita uma leitura seletiva da B\u00edblia (Kardec considerava apenas o ensinamento moral do Serm\u00e3o da Montanha). Em 12 de junho de 1856, ele recebeu a seguinte mensagem do “Sprite”: “Previno-te que \u00e9 rude a tua miss\u00e3o, porquanto se trata de de abalar e transformar o mundo inteiro”. Foi nessa hora que Kardec come\u00e7ou a ouvir o fundo musical tocar: Oooooohh… My love! My Darling! I’ve hungered for your touch A long, lonely time… Hist\u00f3ria do Espiritismo A sociedade mundial sempre esteve envolvida na comunica\u00e7\u00e3o dos esp\u00edritos e entidades do mundo espiritual, esse contato entre os dois mundos, o material e o imaterial, sempre ocorreu, assustando os encarnados e criando grandes restri\u00e7\u00f5es na sociedade, gerando medo e desespero geral entre os indiv\u00edduos. […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3,569],"tags":[4252,3999,4241,4229,4234,4017,4005,4233,4237,4018,4228,4020,4253,3997,3996,4247,4248,4010,4232,4246,4007,4238,694,4019,4245,4230,4014,4022,4250,4021,4240,3718,4001,4000,4002,4244,4243,4235,4012,4004,4239,4013,4016,4003,4024,4009,4025,3998,4251,4006,4242,4008,4236,4249,4015,4011,4227,4231,4023],"class_list":["post-28396","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-news","category-utilidade-publica","tag-academia-de-musica-de-nova-iorque","tag-alan-kardec","tag-amelia-gabrielle-boudet","tag-andrew-jackson-davis","tag-arcanas-da-vida-futura-revelada","tag-arthur-conan-doile","tag-as-irmas-fox","tag-barbara-weisberg","tag-ben-franklin","tag-charles-rosma","tag-chico-xavier","tag-ciencia-e-a-filosofia","tag-coprologia","tag-dead-people","tag-espiritismo","tag-espirito-da-verdade-jesus","tag-espirito-santo","tag-evocadores","tag-falando-com-os-mortos","tag-federacao-espirita-do-brasil","tag-filosofia","tag-franz-anton-mesmer","tag-galileu-galilei","tag-grupos-religiosos","tag-guia-para-mediuns-e-evocadores","tag-her-divine-revelations","tag-hipnotizadores","tag-hippolyte-leon-denizard-rivail","tag-historia-do-espiritismo","tag-hydesville","tag-instituto-pestalozzi","tag-jesus-cristo","tag-kate-fox","tag-katherine-fox","tag-leah-fox","tag-livros-dos-espiritos","tag-livros-dos-mediuns","tag-louis-alphonse-cahagnet","tag-lutero","tag-maggie-fox","tag-magnetismo-animal","tag-magnetizadores","tag-mandingas","tag-margaret-fox","tag-matriz-da-vida","tag-mediuns","tag-mundo-espiritual","tag-necromancia","tag-new-york-academy-of-msic","tag-new-york-herald","tag-presenca-e-atividade-dos-espiritos","tag-religiao","tag-revelations-doutre-tombe","tag-sermao-da-montanha","tag-sonambulos","tag-teologia","tag-the-principles-of-nature","tag-voice-to-mankind","tag-william-croockes"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dannybia.com\/dannys\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28396","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dannybia.com\/dannys\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dannybia.com\/dannys\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dannybia.com\/dannys\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dannybia.com\/dannys\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28396"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/dannybia.com\/dannys\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28396\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dannybia.com\/dannys\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28396"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dannybia.com\/dannys\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28396"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dannybia.com\/dannys\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28396"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}