{"id":17618,"date":"2021-03-21T11:41:25","date_gmt":"2021-03-21T14:41:25","guid":{"rendered":"https:\/\/dannybia.com\/dannys\/?p=17618"},"modified":"2023-02-18T11:38:59","modified_gmt":"2023-02-18T14:38:59","slug":"epistolas-gerais-hebreus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dannybia.com\/dannys\/epistolas-gerais-hebreus\/","title":{"rendered":"Ep\u00edstolas Gerais &#8211; Hebreus"},"content":{"rendered":"<h1>Ep\u00edstolas Gerais &#8211; Hebreus<\/h1>\n<h3>Novo Testamento<\/h3>\n<p align=\"justify\"><strong>Autor:<\/strong> Indeterminado. Talvez Paulo. A carta \u00e9 an\u00f4nima. Tem sido atribu\u00edda a Paulo, Barnab\u00e9, Lucas, Apolo, entre outros.<\/p>\n<p align=\"justify\"><strong>Data:<\/strong> Indeterminada.<\/p>\n<p align=\"justify\"><strong>Prop\u00f3sito:<\/strong> A carta aparentemente foi escrita antes de tudo aos crist\u00e3os hebreus. Estes convertidos estavam em perigo constante de voltar ao juda\u00edsmo, ou pelo menos de darem muita import\u00e2ncia \u00e0s observ\u00e2ncias cerimoniais. O principal prop\u00f3sito doutrin\u00e1rio do escritor era o de mostrar a gl\u00f3ria transcendente da era crist\u00e3 em compara\u00e7\u00e3o com a do antigo testamento.<\/p>\n<p align=\"justify\"><strong>Palavra Chave:<\/strong> Melhor, ou superior. Seguindo estas palavras, o leitor descobrir\u00e1 a corrente principal do pensamento.<\/p>\n<p align=\"justify\"><strong>Outras palavras e frases salientes:<\/strong><\/p>\n<p align=\"justify\"><span class=\"img-lef-20\"><\/span> S\u00ea santo, referindo-se \u00e0 obra consumada de Cristo, 1:3; 10:12; 12:2.<br \/>\n<span class=\"img-lef-20\"><\/span> Chamado celestial, 3:1; sacerdote, 4:14; dom, 6:4; bens, 10:34; p\u00e1tria, 11:16;<br \/>\n<span class=\"img-lef-20\"><\/span> cidade, 12:22.<\/p>\n<p align=\"justify\"><strong>A confian\u00e7a dos crentes, uma s\u00e9rie de onze exorta\u00e7\u00f5es:<\/strong><br \/>\n<span class=\"img-lef-20\"><\/span> Temamos, 4:1.<br \/>\n<span class=\"img-lef-20\"><\/span> Procuremos, 4:11.<br \/>\n<span class=\"img-lef-20\"><\/span> Cheguemo-nos, pois, com confian\u00e7a ao trono da gra\u00e7a, 4:16.<br \/>\n<span class=\"img-lef-20\"><\/span> Prossigamos, 6:1.<br \/>\n<span class=\"img-lef-20\"><\/span> Cheguemo-nos, 10:22.<br \/>\n<span class=\"img-lef-20\"><\/span> Guardemos firme, 10:23.<br \/>\n<span class=\"img-lef-20\"><\/span> Consideremo-nos uns aos outros, 10:24.<br \/>\n<span class=\"img-lef-20\"><\/span> Deixemos todo embara\u00e7o e corramos com perseveran\u00e7a, 12:1.<br \/>\n<span class=\"img-lef-20\"><\/span> Sirvamos a Deus agradavelmente, 12:28.<br \/>\n<span class=\"img-lef-20\"><\/span> Saiamos, 13:13.<br \/>\n<span class=\"img-lef-20\"><\/span> Ofere\u00e7amos sempre sacrif\u00edcio de louvor, 13:15.<\/p>\n<p align=\"justify\"><strong>A carta pode ser dividida em duas partes:<\/strong><br \/>\n<span class=\"img-lef-20\"><\/span> <strong>Parte I<\/strong>, principalmente doutrin\u00e1ria;<br \/>\n<span class=\"img-lef-20\"><\/span> <strong>Parte II<\/strong>, principalmente pr\u00e1tica.<\/p>\n<p align=\"justify\"><strong>Sinopse:<\/strong><\/p>\n<p align=\"justify\"><span class=\"img-lef\"><\/span> <strong>Parte I<\/strong>.<br \/>\n<span class=\"img-lef-20\"><\/span> A preemin\u00eancia de Cristo.<br \/>\n<span class=\"img-lef-40\"><\/span> Sobre os profetas, devido \u00e0 gl\u00f3ria divina dele, 1:1-3.<\/p>\n<p align=\"justify\"><span class=\"img-lef-40\"><\/span> Sobre os anjos:<br \/>\n<span class=\"img-lef-60\"><\/span> Por possuir melhor nome, 1:4.<br \/>\n<span class=\"img-lef-60\"><\/span> Reconhecido como o \u00fanico Filho verdadeiro do Pai, 1:5.<br \/>\n<span class=\"img-lef-60\"><\/span> Deus ordena aos anjos que adorem ao Filho, 1:6.<br \/>\n<span class=\"img-lef-60\"><\/span> Exaltado acima dos anjos ao trono eterno, \u00e0 direita de Deus, 1:8-14.<br \/>\n<span class=\"img-lef-60\"><\/span> Sua mensagem \u00e9 de fundamental import\u00e2ncia, e por isso n\u00e3o podemos negligenci\u00e1-la, 2:1-4.<br \/>\n<span class=\"img-lef-60\"><\/span> Jesus, feito um pouco menor que os anjos, morreu pela humanidade a fim de trazer muitos filhos \u00e0 sua pr\u00f3pria gl\u00f3ria com o Pai e para destruir aquele que tem o poder da morte, 2:9-14.<\/p>\n<p align=\"justify\">\n<span class=\"img-lef\"><\/span> <strong>Parte II<\/strong>.<br \/>\n<span class=\"img-lef-20\"><\/span> A preemin\u00eancia do sacerd\u00f3cio de Cristo.<br \/>\n<span class=\"img-lef-40\"><\/span> Assumiu a natureza humana.<br \/>\n<span class=\"img-lef-60\"><\/span> Como prepara\u00e7\u00e3o para sua obra de reconcilia\u00e7\u00e3o, 2:16-17.<br \/>\n<span class=\"img-lef-60\"><\/span> Sua tenta\u00e7\u00e3o o preparou para ajudar aos tentados, 2:18.\n<\/ul>\n<p>\n<span class=\"img-lef-20\"><\/span> Uma chamada a considerar o sacerd\u00f3cio de Cristo, 3:1.<\/p>\n<p align=\"justify\"><span class=\"img-lef-20\"><\/span> Sua preemin\u00eancia sobre Mois\u00e9s, que foi servo, enquanto Cristo, filho, 3:2-6.<\/p>\n<p align=\"justify\"><span class=\"img-lef-20\"><\/span> Par\u00eantese: o fracasso de Israel.<br \/>\n<span class=\"img-lef-40\"><\/span> Em entrar no descanso de Cana\u00e3, 3:7-11.<br \/>\n<span class=\"img-lef-40\"><\/span> Foram exclu\u00eddos devido \u00e0 incredulidade, 3:12-19.<br \/>\n<span class=\"img-lef-40\"><\/span> Advert\u00eancia \u00e0 igreja para que n\u00e3o siga o exemplo de incredulidade de Israel, mas que entre no descanso da f\u00e9, 4:1-8.<br \/>\n<span class=\"img-lef-40\"><\/span> O crente descansa na obra da reden\u00e7\u00e3o e deixa de confiar nas pr\u00f3prias obras, 4:9-11.<br \/>\n<span class=\"img-lef-40\"><\/span> O poder da Palavra de Deus, 4:12-13.<\/p>\n<p align=\"justify\">\n<strong>Retoma-se o tema do Sacerd\u00f3cio de Cristo.<\/strong><\/span><br \/>\n<span class=\"img-lef-20\"><\/span> O sacerd\u00f3cio compassivo de Cristo \u00e9 um chamado de \u00e2nimo \u00e0 firmeza e \u00e0 ora\u00e7\u00e3o, 4:14-16<\/p>\n<p align=\"justify\"><span class=\"img-lef-20\"><\/span> O sumo sacerdote, seu of\u00edcio e obra:<br \/>\n<span class=\"img-lef-40\"><\/span> Tomado de entre os homens, 5:1.<br \/>\n<span class=\"img-lef-40\"><\/span> Compreensivo devido \u00e0s suas pr\u00f3prias debilidades, 5:2.<br \/>\n<span class=\"img-lef-40\"><\/span> Apresenta uma oferta por si mesmo e tamb\u00e9m pelo povo, 5:3.<br \/>\n<span class=\"img-lef-40\"><\/span> Escolhido por Deus, 5:4.<\/p>\n<p align=\"justify\"><span class=\"img-lef-20\"><\/span> Caracter\u00edsticas do sacerd\u00f3cio de Cristo:<br \/>\n<span class=\"img-lef-40\"><\/span> Escolhido por Deus segundo nova ordem, 5:5-6.<br \/>\n<span class=\"img-lef-40\"><\/span> Ofereceu ora\u00e7\u00f5es sinceras por livramento em uma atitude de obedi\u00eancia, 5:7-8.<br \/>\n<span class=\"img-lef-40\"><\/span> Converteu-se em fonte de eterna salva\u00e7\u00e3o, 5:9-10.<\/p>\n<p align=\"justify\"><span class=\"img-lef-20\"><\/span> Repreens\u00e3o paternal, chamado, advert\u00eancia e recomenda\u00e7\u00e3o.<br \/>\n<span class=\"img-lef-40\"><\/span> Repreens\u00e3o pela torpeza e imaturidade, 5:11-14.<br \/>\n<span class=\"img-lef-40\"><\/span> Chamado ao progresso na verdade doutrin\u00e1ria, 6:1-3.<br \/>\n<span class=\"img-lef-40\"><\/span> Advert\u00eancia acerca dos que, havendo gozado dos privil\u00e9gios mais sublimes da Nova Alian\u00e7a, se afastam de Cristo, 6:4-8.<br \/>\n<span class=\"img-lef-40\"><\/span> Elogio \u00e0 igreja e a confian\u00e7a de que os crentes continuar\u00e3o fi\u00e9is e herdar\u00e3o as promessas, 6:9-12.<\/p>\n<p align=\"justify\"><strong>Retoma-se, de novo, o tema do sacerd\u00f3cio de Cristo.<\/strong><\/span><br \/>\n<span class=\"img-lef-20\"><\/span> A certeza do cumprimento das promessas divinas.<br \/>\n<span class=\"img-lef-40\"><\/span> Ilustrada na vida de Abra\u00e3o, 6:13-15.<br \/>\n<span class=\"img-lef-40\"><\/span> Confirmada por juramento, 6:16-17.<br \/>\n<span class=\"img-lef-40\"><\/span> Como \u00e2ncora da alma, 6:18-19.<br \/>\n<span class=\"img-lef-40\"><\/span> Garantida por nosso sumo sacerdote celestial, 6:20.<\/p>\n<p align=\"justify\"><span class=\"img-lef-20\"><\/span> O sacerd\u00f3cio de Melquisedeque como tipo do de Cristo.<br \/>\n<span class=\"img-lef-40\"><\/span> Com um grande nome e pertencente a uma ordem eterna, 7:1-3.<br \/>\n<span class=\"img-lef-40\"><\/span> Abra\u00e3o o honrou com os d\u00edzimos e foi feito superior ao sacerd\u00f3cio de Ar\u00e3o, 7:4-10.<\/p>\n<p align=\"justify\"><span class=\"img-lef-20\"><\/span> Resumo das qualidades preeminentes do sacerd\u00f3cio de Cristo.<br \/>\n<span class=\"img-lef-40\"><\/span> Como o de Melquisedeque, pertencia a uma ordem eterna e foi confirmado pelo juramento divino, 7:11-22.<br \/>\n<span class=\"img-lef-40\"><\/span> \u00c9 imut\u00e1vel e infinito em poder, 7:23-25.<br \/>\n<span class=\"img-lef-40\"><\/span> Foi puro e perfeito, e consumou um sacrif\u00edcio completo, 7:26-28.<br \/>\n<span class=\"img-lef-40\"><\/span> Exerce seu minist\u00e9rio no santu\u00e1rio celestial, 8:1-5.<br \/>\n<span class=\"img-lef-40\"><\/span> \u00c9 mediado por meio de uma melhor alian\u00e7a, 8:6-13.<br \/>\n<span class=\"img-lef-40\"><\/span> Os ritos, as cerim\u00f4nias e os sacrif\u00edcios que os sacerdotes realizaram no passado eram apenas tipos, 9:1-10.<br \/>\n<span class=\"img-lef-40\"><\/span> A obra redentora de Cristo e seu sangue purificador do pecado s\u00e3o realidades sublimes, 9:11-15.<br \/>\n<span class=\"img-lef-40\"><\/span> As provis\u00f5es da antiga alian\u00e7a eram figura da obra perfeita que Cristo realizou na nova alian\u00e7a, 9:16-28.<br \/>\n<span class=\"img-lef-40\"><\/span> Os sacrif\u00edcios israelitas, repetidos continuamente, eram ineficazes para tirar o pecado, ao passo que Cristo, por meio de seu grande e \u00fanico sacrif\u00edcio, completou a obra redentora para a humanidade e se sentou \u00e0 destra de Deus, esperando a consuma\u00e7\u00e3o do plano divino, 10:1-18.<\/p>\n<p align=\"justify\"><span class=\"img-lef\"><\/span> <strong>Parte III<\/strong>.<br \/>\n<span class=\"img-lef-20\"><\/span> Antes de tudo, ensino e exorta\u00e7\u00f5es pr\u00e1ticas.<br \/>\n<span class=\"img-lef-40\"><\/span> O privil\u00e9gio de entrar na presen\u00e7a divina por meio do sacrif\u00edcio, e o sacerd\u00f3cio de Cristo, 10:19-21.<\/p>\n<p align=\"justify\"><span class=\"img-lef-20\"><\/span> Exorta\u00e7\u00f5es.<br \/>\n<span class=\"img-lef-40\"><\/span> A nos achegarmos confiantemente em adora\u00e7\u00e3o, com um cora\u00e7\u00e3o preparado, 10:22.<br \/>\n<span class=\"img-lef-40\"><\/span> \u00e0 firmeza, ao est\u00edmulo m\u00fatuo e \u00e0 lealdade, 10:23-25.<\/p>\n<p align=\"justify\"><span class=\"img-lef-20\"><\/span> Advert\u00eancia acerca dos perigos da reincid\u00eancia.<br \/>\n<span class=\"img-lef-40\"><\/span> O castigo imposto aos desobedientes sob a lei mosaica, 10:28.<br \/>\n<span class=\"img-lef-40\"><\/span> O destino, ainda pior, para os que desonram o sacrif\u00edcio de Cristo e o esp\u00edrito da gra\u00e7a de Deus, 10:29-31.<\/p>\n<p align=\"justify\"><span class=\"img-lef-20\"><\/span> Lembran\u00e7a aos crentes hebreus de seu valor ao suportar as afli\u00e7\u00f5es e exorta\u00e7\u00f5es \u00e0 paci\u00eancia e \u00e0 perseveran\u00e7a, 10:32-39.<\/p>\n<p align=\"justify\"><span class=\"img-lef-20\"><\/span> Lista de her\u00f3is e heroinas da f\u00e9.<br \/>\n<span class=\"img-lef-40\"><\/span> A esfera da f\u00e9, 11:1-3.<\/p>\n<p align=\"justify\"><span class=\"img-lef-40\"><\/span> Exemplos not\u00e1veis de f\u00e9:<br \/>\n<span class=\"img-lef-60\"><\/span> Abel, 11:4.<br \/>\n<span class=\"img-lef-60\"><\/span> Enoque, 11:5-6;<br \/>\n<span class=\"img-lef-60\"><\/span> No\u00e9, 11:7.<br \/>\n<span class=\"img-lef-60\"><\/span> Abra\u00e3o e Sara, 11:8-19.<br \/>\n<span class=\"img-lef-60\"><\/span> Isaque, Jac\u00f3, e Jos\u00e9, 11:20-22.<br \/>\n<span class=\"img-lef-60\"><\/span> Mois\u00e9s e seus pais, 11:23-29.<br \/>\n<span class=\"img-lef-60\"><\/span> Josu\u00e9 e Israel, 11:30.<br \/>\n<span class=\"img-lef-60\"><\/span> Raabe, 11:31.<br \/>\n<span class=\"img-lef-60\"><\/span> Outros crentes sobresselentes, 11:32-40.<\/p>\n<p align=\"justify\"><span class=\"img-lef-20\"><\/span> O atletismo espiritual, a carreira crist\u00e3.<br \/>\n<span class=\"img-lef-40\"><\/span> A concorr\u00eancia, a prepara\u00e7\u00e3o e como correr, 12:1.<br \/>\n<span class=\"img-lef-40\"><\/span> Os olhos postos no Mestre, recordando sua vit\u00f3ria, 12:2.<br \/>\n<span class=\"img-lef-40\"><\/span> Inspira\u00e7\u00e3o quando se est\u00e1 cansado, 12:3-4.<br \/>\n<span class=\"img-lef-40\"><\/span> O valor do sofrimento e da disciplina na instru\u00e7\u00e3o, 12:5-10.<br \/>\n<span class=\"img-lef-40\"><\/span> Os bons resultados do sofrimento e da disciplina, 12:11.<br \/>\n<span class=\"img-lef-40\"><\/span> Apelo ao vigor e \u00e0 retid\u00e3o, 12:12-13.<\/p>\n<p align=\"justify\"><span class=\"img-lef-20\"><\/span> Exorta\u00e7\u00f5es quanto \u00e0 paz, \u00e0 pureza e ao cuidado contra as m\u00e1s influ\u00eancias, 12:14-15.<\/p>\n<p align=\"justify\"><span class=\"img-lef-20\"><\/span> Advert\u00eancias acerca do desprezo pelas b\u00ean\u00e7\u00e3os de Deus, 12:16-17.<\/p>\n<p align=\"justify\"><span class=\"img-lef-20\"><\/span> Contraste entre o monte Sinai da antiga Alian\u00e7a e o monte Si\u00e3o da nova Alian\u00e7a.<br \/>\n<span class=\"img-lef-40\"><\/span> O monte Sinai com as manifesta\u00e7\u00f5es terr\u00edveis do poder divino, 12:18-21.<br \/>\n<span class=\"img-lef-40\"><\/span> O monte Si\u00e3o com a companhia gloriosa na Jerusal\u00e9m celestial, 12:22-24.<\/p>\n<p align=\"justify\"><span class=\"img-lef-20\"><\/span> Solene advert\u00eancia a respeito da necessidade de atentarmos para a mensagem celestial, e contraste entre a efemeridade das coisas terrenas e a perman\u00eancia do reino de Deus, 12:25-28.<\/p>\n<p align=\"justify\"><span class=\"img-lef-20\"><\/span> Exorta\u00e7\u00f5es finais acerca dos deveres crist\u00e3os.<br \/>\n<span class=\"img-lef-40\"><\/span> Deveres sociais, 13:1-6.<br \/>\n<span class=\"img-lef-40\"><\/span> Deveres perante os l\u00edderes religiosos, 13:7.<br \/>\n<span class=\"img-lef-40\"><\/span> Um Cristo imut\u00e1vel deve inspirar firmeza na doutrina crist\u00e3, 13:8-9.<br \/>\n<span class=\"img-lef-40\"><\/span> Devemos buscar a santifi\u00e7\u00e3o, 13:10-14.<br \/>\n<span class=\"img-lef-40\"><\/span> Devemos ser agradecidos, bondosos, e obedientes aos governantes, 13:15-17.<\/p>\n<p align=\"justify\"><span class=\"img-lef-20\"><\/span> Palavras de conclus\u00e3o.<br \/>\n<span class=\"img-lef-40\"><\/span> Um pedido de ora\u00e7\u00e3o e os votos de b\u00ean\u00e7\u00e3o, 13:18-21.<br \/>\n<span class=\"img-lef-40\"><\/span> Sauda\u00e7\u00e3o e b\u00ean\u00e7\u00e3o finais, 13:22-25.<\/p>\n<p align=\"justify\"><strong>Por\u00e7\u00f5es Seletas<\/strong><br \/>\n<span class=\"img-lef-20\"><\/span> O sofrimento, \u00e9 uma prepara\u00e7\u00e3o para o sacerd\u00f3cio, 2:9-18.<br \/>\n<span class=\"img-lef-20\"><\/span> O descanso da f\u00e9, 4:1-11.<br \/>\n<span class=\"img-lef-20\"><\/span> A maturidade espiritual, 5:12-6:2.<br \/>\n<span class=\"img-lef-20\"><\/span> A Nova Alian\u00e7a, 8:8-13.<br \/>\n<span class=\"img-lef-20\"><\/span> O cap\u00edtulo da f\u00e9. Ou a galeria dos her\u00f3is, cap\u00edtulo 11.<br \/>\n<span class=\"img-lef-20\"><\/span> O cap\u00edtulo do &#8220;atletismo espiritual&#8221; e da carreira crist\u00e3.<br \/>\n<span class=\"img-lef-20\"><\/span> O sofrimento, a corre\u00e7\u00e3o e a disciplina como prepara\u00e7\u00e3o para a vit\u00f3ria, 12:1-13.<\/p>\n<p align=\"center\"><a href=\"https:\/\/dannybia.com\/dannys\/epistolas-paulinas-filemom\/\" class=\"su-button su-button-style-3d\" style=\"color:#FFFFFF;background-color:#00aba5;border-color:#008984;border-radius:5px\" target=\"_self\"><span style=\"color:#FFFFFF;padding:0px 16px;font-size:13px;line-height:26px;border-color:#4dc5c0;border-radius:5px;text-shadow:none\"> Filemom<\/span><\/a> <a href=\"https:\/\/dannybia.com\/dannys\/epistolas-gerais-tiago\/\" class=\"su-button su-button-style-3d\" style=\"color:#FFFFFF;background-color:#00aba5;border-color:#008984;border-radius:5px\" target=\"_self\"><span style=\"color:#FFFFFF;padding:0px 16px;font-size:13px;line-height:26px;border-color:#4dc5c0;border-radius:5px;text-shadow:none\"> Tiago<\/span><\/a>\n<div class='grid-row clearfix'><div class='grid-col grid-col-12'><section class='cws-widget'><section class='cws_widget_content'> \t<div class=\"testimonial \">\n\t\t<div class='clearfix'>\n\t\t\t<img src='https:\/\/dannybia.com\/dannys\/wp-content\/uploads\/bfi_thumb\/Jesus-130-93-3cmh6ny6pugic3cykq7hts.jpg' alt \/>\t\t\t\t<p>\n<p align=\"justify\">Porque n\u00f3s, os que temos crido, \u00e9 que entramos no descanso, tal como disse: Assim jurei na minha ira: N\u00e3o entrar\u00e3o no meu descanso; embora as suas obras estivessem acabadas desde a funda\u00e7\u00e3o do mundo.<\/p>\n<\/p>\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"author\">Hebreus 4:3<\/div>\t<\/div>\n\t <\/section><\/section><\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ep\u00edstolas Gerais &#8211; Hebreus Novo Testamento Autor: Indeterminado. Talvez Paulo. A carta \u00e9 an\u00f4nima. Tem sido atribu\u00edda a Paulo, Barnab\u00e9, Lucas, Apolo, entre outros. Data: Indeterminada. Prop\u00f3sito: A carta aparentemente foi escrita antes de tudo aos crist\u00e3os hebreus. Estes convertidos estavam em perigo constante de voltar ao juda\u00edsmo, ou pelo menos de darem muita import\u00e2ncia \u00e0s observ\u00e2ncias cerimoniais. O principal prop\u00f3sito doutrin\u00e1rio do escritor era o de mostrar a gl\u00f3ria transcendente da era crist\u00e3 em compara\u00e7\u00e3o com a do antigo testamento. Palavra Chave: Melhor, ou superior. Seguindo estas palavras, o leitor descobrir\u00e1 a corrente principal do pensamento. Outras palavras e frases salientes: S\u00ea santo, referindo-se \u00e0 obra consumada de Cristo, 1:3; 10:12; 12:2. Chamado celestial, 3:1; sacerdote, 4:14; dom, 6:4; bens, 10:34; p\u00e1tria, 11:16; cidade, 12:22. A confian\u00e7a dos crentes, uma s\u00e9rie de onze exorta\u00e7\u00f5es: Temamos, 4:1. Procuremos, 4:11. Cheguemo-nos, pois, com confian\u00e7a ao trono da gra\u00e7a, 4:16. Prossigamos, 6:1. Cheguemo-nos, 10:22. Guardemos firme, 10:23. Consideremo-nos uns aos outros, 10:24. Deixemos todo embara\u00e7o e corramos com perseveran\u00e7a, 12:1. Sirvamos a Deus agradavelmente, 12:28. Saiamos, 13:13. Ofere\u00e7amos sempre sacrif\u00edcio de louvor, 13:15. A carta pode ser dividida em duas partes: Parte I, principalmente doutrin\u00e1ria; Parte II, principalmente pr\u00e1tica. Sinopse: Parte I. A preemin\u00eancia de Cristo. Sobre os profetas, devido \u00e0 gl\u00f3ria divina dele, 1:1-3. Sobre os anjos: Por possuir melhor nome, 1:4. Reconhecido como o \u00fanico Filho verdadeiro do Pai, 1:5. Deus ordena aos anjos que adorem ao Filho, 1:6. Exaltado acima dos anjos ao trono eterno, \u00e0 direita de Deus, 1:8-14. Sua mensagem \u00e9 de fundamental import\u00e2ncia, e por isso n\u00e3o podemos negligenci\u00e1-la, 2:1-4. Jesus, feito um pouco menor que os anjos, morreu pela humanidade a fim de trazer muitos filhos \u00e0 sua pr\u00f3pria gl\u00f3ria com o Pai e para destruir aquele que tem o poder da morte, 2:9-14. Parte II. A preemin\u00eancia do sacerd\u00f3cio de Cristo. Assumiu a natureza humana. Como prepara\u00e7\u00e3o para sua obra de reconcilia\u00e7\u00e3o, 2:16-17. Sua tenta\u00e7\u00e3o o preparou para ajudar aos tentados, 2:18. Uma chamada a considerar o sacerd\u00f3cio de Cristo, 3:1. Sua preemin\u00eancia sobre Mois\u00e9s, que foi servo, enquanto Cristo, filho, 3:2-6. Par\u00eantese: o fracasso de Israel. Em entrar no descanso de Cana\u00e3, 3:7-11. Foram exclu\u00eddos devido \u00e0 incredulidade, 3:12-19. Advert\u00eancia \u00e0 igreja para que n\u00e3o siga o exemplo de incredulidade de Israel, mas que entre no descanso da f\u00e9, 4:1-8. O crente descansa na obra da reden\u00e7\u00e3o e deixa de confiar nas pr\u00f3prias obras, 4:9-11. O poder da Palavra de Deus, 4:12-13. Retoma-se o tema do Sacerd\u00f3cio de Cristo. O sacerd\u00f3cio compassivo de Cristo \u00e9 um chamado de \u00e2nimo \u00e0 firmeza e \u00e0 ora\u00e7\u00e3o, 4:14-16 O sumo sacerdote, seu of\u00edcio e obra: Tomado de entre os homens, 5:1. Compreensivo devido \u00e0s suas pr\u00f3prias debilidades, 5:2. Apresenta uma oferta por si mesmo e tamb\u00e9m pelo povo, 5:3. Escolhido por Deus, 5:4. Caracter\u00edsticas do sacerd\u00f3cio de Cristo: Escolhido por Deus segundo nova ordem, 5:5-6. Ofereceu ora\u00e7\u00f5es sinceras por livramento em uma atitude de obedi\u00eancia, 5:7-8. Converteu-se em fonte de eterna salva\u00e7\u00e3o, 5:9-10. Repreens\u00e3o paternal, chamado, advert\u00eancia e recomenda\u00e7\u00e3o. Repreens\u00e3o pela torpeza e imaturidade, 5:11-14. Chamado ao progresso na verdade doutrin\u00e1ria, 6:1-3. Advert\u00eancia acerca dos que, havendo gozado dos privil\u00e9gios mais sublimes da Nova Alian\u00e7a, se afastam de Cristo, 6:4-8. Elogio \u00e0 igreja e a confian\u00e7a de que os crentes continuar\u00e3o fi\u00e9is e herdar\u00e3o as promessas, 6:9-12. Retoma-se, de novo, o tema do sacerd\u00f3cio de Cristo. A certeza do cumprimento das promessas divinas. Ilustrada na vida de Abra\u00e3o, 6:13-15. Confirmada por juramento, 6:16-17. Como \u00e2ncora da alma, 6:18-19. Garantida por nosso sumo sacerdote celestial, 6:20. O sacerd\u00f3cio de Melquisedeque como tipo do de Cristo. Com um grande nome e pertencente a uma ordem eterna, 7:1-3. Abra\u00e3o o honrou com os d\u00edzimos e foi feito superior ao sacerd\u00f3cio de Ar\u00e3o, 7:4-10. Resumo das qualidades preeminentes do sacerd\u00f3cio de Cristo. Como o de Melquisedeque, pertencia a uma ordem eterna e foi confirmado pelo juramento divino, 7:11-22. \u00c9 imut\u00e1vel e infinito em poder, 7:23-25. Foi puro e perfeito, e consumou um sacrif\u00edcio completo, 7:26-28. Exerce seu minist\u00e9rio no santu\u00e1rio celestial, 8:1-5. \u00c9 mediado por meio de uma melhor alian\u00e7a, 8:6-13. Os ritos, as cerim\u00f4nias e os sacrif\u00edcios que os sacerdotes realizaram no passado eram apenas tipos, 9:1-10. A obra redentora de Cristo e seu sangue purificador do pecado s\u00e3o realidades sublimes, 9:11-15. As provis\u00f5es da antiga alian\u00e7a eram figura da obra perfeita que Cristo realizou na nova alian\u00e7a, 9:16-28. Os sacrif\u00edcios israelitas, repetidos continuamente, eram ineficazes para tirar o pecado, ao passo que Cristo, por meio de seu grande e \u00fanico sacrif\u00edcio, completou a obra redentora para a humanidade e se sentou \u00e0 destra de Deus, esperando a consuma\u00e7\u00e3o do plano divino, 10:1-18. Parte III. Antes de tudo, ensino e exorta\u00e7\u00f5es pr\u00e1ticas. O privil\u00e9gio de entrar na presen\u00e7a divina por meio do sacrif\u00edcio, e o sacerd\u00f3cio de Cristo, 10:19-21. Exorta\u00e7\u00f5es. A nos achegarmos confiantemente em adora\u00e7\u00e3o, com um cora\u00e7\u00e3o preparado, 10:22. \u00e0 firmeza, ao est\u00edmulo m\u00fatuo e \u00e0 lealdade, 10:23-25. Advert\u00eancia acerca dos perigos da reincid\u00eancia. O castigo imposto aos desobedientes sob a lei mosaica, 10:28. O destino, ainda pior, para os que desonram o sacrif\u00edcio de Cristo e o esp\u00edrito da gra\u00e7a de Deus, 10:29-31. Lembran\u00e7a aos crentes hebreus de seu valor ao suportar as afli\u00e7\u00f5es e exorta\u00e7\u00f5es \u00e0 paci\u00eancia e \u00e0 perseveran\u00e7a, 10:32-39. Lista de her\u00f3is e heroinas da f\u00e9. A esfera da f\u00e9, 11:1-3. Exemplos not\u00e1veis de f\u00e9: Abel, 11:4. Enoque, 11:5-6; No\u00e9, 11:7. Abra\u00e3o e Sara, 11:8-19. Isaque, Jac\u00f3, e Jos\u00e9, 11:20-22. Mois\u00e9s e seus pais, 11:23-29. Josu\u00e9 e Israel, 11:30. Raabe, 11:31. Outros crentes sobresselentes, 11:32-40. O atletismo espiritual, a carreira crist\u00e3. A concorr\u00eancia, a prepara\u00e7\u00e3o e como correr, 12:1. Os olhos postos no Mestre, recordando sua vit\u00f3ria, 12:2. Inspira\u00e7\u00e3o quando se est\u00e1 cansado, 12:3-4. O valor do sofrimento e da disciplina na instru\u00e7\u00e3o, 12:5-10. Os bons resultados do sofrimento e da disciplina, 12:11. Apelo ao vigor e \u00e0 retid\u00e3o, 12:12-13. Exorta\u00e7\u00f5es quanto \u00e0 paz, \u00e0 pureza e ao cuidado contra as m\u00e1s influ\u00eancias, 12:14-15. Advert\u00eancias acerca do desprezo pelas b\u00ean\u00e7\u00e3os de Deus, 12:16-17. Contraste entre o monte Sinai da antiga Alian\u00e7a e o monte Si\u00e3o da nova Alian\u00e7a. O monte Sinai com as manifesta\u00e7\u00f5es terr\u00edveis do poder divino, 12:18-21. O monte Si\u00e3o com a companhia gloriosa na Jerusal\u00e9m celestial, 12:22-24. Solene advert\u00eancia a respeito da necessidade de atentarmos para a mensagem celestial, e contraste entre a efemeridade das coisas terrenas e a perman\u00eancia do reino de Deus, 12:25-28. Exorta\u00e7\u00f5es finais acerca dos deveres crist\u00e3os. Deveres sociais, 13:1-6. Deveres perante os l\u00edderes religiosos, 13:7. Um Cristo imut\u00e1vel deve inspirar firmeza na doutrina crist\u00e3, 13:8-9. Devemos buscar a santifi\u00e7\u00e3o, 13:10-14. Devemos ser agradecidos, bondosos, e obedientes aos governantes, 13:15-17. Palavras de conclus\u00e3o. Um pedido de ora\u00e7\u00e3o e os votos de b\u00ean\u00e7\u00e3o, 13:18-21. Sauda\u00e7\u00e3o e b\u00ean\u00e7\u00e3o finais, 13:22-25. Por\u00e7\u00f5es Seletas O sofrimento, \u00e9 uma prepara\u00e7\u00e3o para o sacerd\u00f3cio, 2:9-18. O descanso da f\u00e9, 4:1-11. A maturidade espiritual, 5:12-6:2. A Nova Alian\u00e7a, 8:8-13. O cap\u00edtulo da f\u00e9. Ou a galeria dos her\u00f3is, cap\u00edtulo 11. O cap\u00edtulo do &#8220;atletismo espiritual&#8221; e da carreira crist\u00e3. O sofrimento, a corre\u00e7\u00e3o e a disciplina como prepara\u00e7\u00e3o para a vit\u00f3ria, 12:1-13.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1182,116,3],"tags":[374,113,1249,1248,1134,1135,112,1205],"class_list":["post-17618","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-biblia-sagrada","category-estudos-biblicos","category-news","tag-biblia-sagrada","tag-deus","tag-epistolas-gerais","tag-epistolas-gerais-hebreus","tag-hebreus","tag-hebrews","tag-jesus","tag-novo-testamento"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dannybia.com\/dannys\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17618","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dannybia.com\/dannys\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dannybia.com\/dannys\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dannybia.com\/dannys\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dannybia.com\/dannys\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17618"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/dannybia.com\/dannys\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17618\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dannybia.com\/dannys\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17618"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dannybia.com\/dannys\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17618"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dannybia.com\/dannys\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17618"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}