\nReferido como Jo\u00e3o Marcos, em Atos 12:25.
\nParente de Barnab\u00e9, Colossenses 4:10.
\nUniu-se a Paulo e a Barnab\u00e9 em sua primeira viagem mission\u00e1ria, Atos 12:25; 13:5.
\nAfastou-se temporariamente de Paulo, Atos 13:13; 15:37-39.
\nSua amizade com Paulo foi depois restaurada, II Tim\u00f3teo 4:11.<\/p>\n
Antiga tradi\u00e7\u00e3o afirma que Marcos foi um companheiro de Pedro, raz\u00e3o por que este livro \u00e9 chamado de O Evangelho de Pedro por alguns escritores antigos. \u00c9 geralmente aceito que Pedro tenha proporcionado ou sugerido grande parte do material encontrado no livro.<\/p>\n
Quando foi escrito:<\/strong> 50 – 60 A.D.<\/p>\n Destinat\u00e1rios:<\/strong> Acredita-se que o escritor, ao preparar o seu livro, teve em mente os crist\u00e3os gentios. Tema Principal: <\/strong>Cristo, o incans\u00e1vel servo de Deus e do homem. Palavra Chaves<\/strong> Imediatamente, repetida atrav\u00e9s do livro.<\/p>\n Particularidades:<\/strong> \u00c9 o mais curto dos quatro evangelhos. <\/span> Como o Evangelho de Jo\u00e3o, Marcos tamb\u00e9m come\u00e7a com uma declara\u00e7\u00e3o da divindade de Jesus Cristo, sem, contudo, se estender nesta doutrina.<\/p>\n <\/span> Um cuidadoso estudo do livro revela, sem d\u00favida, que o objetivo do autor \u00e9 o de ressaltar as obras maravilhosas de Jesus, em vez de fazer afirma\u00e7\u00f5es freq\u00fcentes que testifiquem da sua deidade.<\/p>\n <\/span> Muitos toques pessoais se encontram neste evangelho, como “vivia entre as feras”, 1:13; “aos quais deu o nome de Boanerges, 3:17; Jesus “indignou-se”, 10:14; “e eles se maravilhavam”, 10:32; “A grande multid\u00e3o o ouvia com prazer”, 12:37; etc.<\/p>\n <\/span> Embora ressalte o poder divino de Cristo, o autor alude com freq\u00fc\u00eancia aos sentimentos humanos de Jesus: sua decep\u00e7\u00e3o, 3:5; seu cansa\u00e7o, 4:38; seu assombro, 6:6; seus gemidos, 7:34; 8:12; seu afeto, 10:21.<\/p>\n <\/span> Mateus olha para tr\u00e1s e se ocupa principalmente das profecias objetivando os leitores judeus, e d\u00e1 muito espa\u00e7o aos discursos de nosso Senhor.<\/p>\n <\/span> Marcos \u00e9 mais condensado. Ele diz pouco acerca das profecias e apresenta um resumo dos discursos, mas enfatiza as obras poderosas de Jesus.<\/p>\n <\/span> Os dezenove milagres registrados em seu curto livro demonstram o poder sobrenatural do Senhor.<\/p>\n <\/span> Oito deles provam seu poder sobre as enfermidades, 1:31,41; 2:3-12; 3:1-5; 5:25; 7:32; 8:23; 10:46.<\/p>\n <\/span> Cinco demonstram seu poder sobre a natureza, 4:39; 6:41,49; 8:8-9; 11:13-14.<\/p>\n <\/span> Quatro demonstram sua autoridade sobre os dem\u00f4nios, 1:25; 5:1-13; 7:25-30; 9:26.<\/p>\n <\/span> Dois demonstram sua vit\u00f3ria sobre a morte, 5:42; 16:9.<\/p>\n Sinopse:<\/strong><\/p>\n O livro pode ser dividido em seis partes:<\/strong><\/p>\n <\/span> Parte I<\/strong>. <\/span> J\u00e1 no primeiro cap\u00edtulo, Marcos se submerge abruptamente neste tema. Come\u00e7a com o an\u00fancio de que Jesus \u00e9 o Filho de Deus, v. 1.<\/p>\n <\/span> Ele ent\u00e3o passa \u00e0s cinco etapas preparat\u00f3rias de sua obra: <\/span> Parte II<\/strong>. <\/span> Parte III<\/strong>. <\/span> Parte IV<\/strong>. <\/span> Parte V<\/strong>. <\/span> Parte VI<\/strong>. Mateus<\/span><\/a> Lucas<\/span><\/a>\n \n Aqueles outros que foram semeados em boa terra s\u00e3o os que ouvem a palavra e a recebem, e d\u00e3o fruto, a trinta, a sessenta, e a cem, por um.<\/p>\n<\/p>\t\t<\/div>\n\t\t
\nParece claro que n\u00e3o foi adaptado especialmente aos leitores judeus, pelo fato de conter poucas refer\u00eancias \u00e0s profecias do Antigo Testamento. Ademais, a explica\u00e7\u00e3o de palavras e costumes judaicos indica que o autor tinha em mente os gentios.<\/p>\n
\nA vida de Jesus \u00e9 descrita como sendo cheia de boas obras.
\nSeu tempo de ora\u00e7\u00e3o era interrompido, 1:35-37. Algumas vezes n\u00e3o tinha tempo nem para comer, 3:20. Pelo fato de atender a cont\u00ednuos chamados para o servi\u00e7o, seus amigos diziam que ele estava fora de si, 3:21. As pessoas o buscavam quando ele queria descansar, 6:31-34.<\/p>\n
\n<\/span> O estilo \u00e9 vivo e pitoresco. Grande parte do tema est\u00e1 tamb\u00e9m em Mateus e Lucas, mas n\u00e3o se trata de simples repeti\u00e7\u00e3o, pois Marcos cont\u00e9m muitos detalhes que n\u00e3o aparecem nos outros evangelhos.<\/p>\n
\n<\/span> Os eventos introdut\u00f3rios e preliminares que conduzem ao minist\u00e9rio p\u00fablico de Cristo, 1:1-13.<\/p>\n
\n<\/span> 1. A vinda de seu precursor, vs. 2-8.
\n<\/span> 2. Seu batismo em \u00e1gua, v. 9.
\n<\/span> 3. Sua plenitude do poder esp\u00edrito, v. 10.
\n<\/span> 4. O testemunho divino da sua condi\u00e7\u00e3o de Filho, v. 11.
\n<\/span> 5. O conflito com seu arqui-inimigo, vs. 12-13.<\/p>\n
\n<\/span> Seu minist\u00e9rio inicial na Galil\u00e9ia, cap\u00edtulos 1:14; 7:23. (Marcos omite inteiramente o minist\u00e9rio inicial na Jud\u00e9ia.)<\/p>\n
\n<\/span> O ocorrido em Tiro e Sidom, cap\u00edtulo 7:24-30.<\/p>\n
\n<\/span> O ensino e a obra de Cristo ao norte da Galil\u00e9ia, cap\u00edtulos 7:31; 9:50.<\/p>\n
\n<\/span> O minist\u00e9rio final na Per\u00e9ia, e a viagem a Jerusal\u00e9m, cap\u00edtulo 10:1-52.<\/p>\n
\n<\/span> Os acontecimentos da Semana da Paix\u00e3o, cap\u00edtulo 11:1; 16:8.<\/p>\n
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