Quando foi escrito:<\/strong> 710 a.C.<\/p>\n Especialmente apto para a sua tarefa:<\/strong> Mensagem Espiritual<\/strong>: A apostasia equivale ao adult\u00e9rio espiritual. Sinopse:<\/strong><\/p>\n <\/span> Se\u00e7\u00e3o I<\/strong>. <\/span> Se\u00e7\u00e3o II<\/strong>. Ilustra\u00e7\u00f5es de linguagem altamente figurada<\/strong> usada para expressar a deplor\u00e1vel condi\u00e7\u00e3o de Israel. Daniel<\/span><\/a> Joel<\/span><\/a>\n \n Conhe\u00e7amos, e prossigamos em conhecer ao Senhor; a sua sa\u00edda, como a alva, \u00e9 certa; e ele a n\u00f3s vir\u00e1 como a chuva, como a chuva ser\u00f4dia que rega a terra.<\/p>\n<\/p>\t\t<\/div>\n\t\t
\n<\/span> Acredita-se que ele tenha sido natural do norte e que por isso conhecia as m\u00e1s condi\u00e7\u00f5es existentes em Israel. Isto deu peso especial \u00e0 sua mensagem.
\n<\/span> Casou-se, ao que parece, com uma mulher que lhe foi infiel. Alguns eruditos duvidam da exist\u00eancia desse casamento, mas se este realmente existiu, o capacitou para descrever vividamente a atitude de Deus para com Israel, sua “esposa ad\u00faltera”<\/em>, 1:2-3;2:1-5. Mas como o estilo do livro \u00e9 altamente figurado, pode ser que a narrativa das experi\u00eancias com sua esposa seja aleg\u00f3rica.<\/p>\n
\n<\/span> Deus, o esposo, 2:20; Isa\u00edas 54:5.
\n<\/span> Israel, a esposa infiel, 2:2.<\/p>\n
\n<\/span> A apostasia de Israel simbolizada pela experi\u00eancia do profeta em seu matrim\u00f4nio, cap\u00edtulos 1-3.<\/p>\n
\n<\/span> Discursos prof\u00e9ticos, s\u00e3o principalmente descri\u00e7\u00f5es da reincid\u00eancia e da idolatria do povo, mesclada com amea\u00e7as e exorta\u00e7\u00f5es, caps. 4-13. A chamada formal ao arrependimento e as promessas de b\u00ean\u00e7\u00e3os futuras, cap\u00edtulo 14.<\/p>\n
\n<\/span> “O Vale de Acor”<\/strong>, por uma porta de esperan\u00e7a, 2:15.
\n<\/span> “Est\u00e1 entregue aos \u00eddolos<\/strong>“, 4:17.
\n<\/span> “Com os povos se mistura”<\/strong> (j\u00e1 n\u00e3o \u00e9 uma na\u00e7\u00e3o separada e santa), 7:8.
\n<\/span> “Um bolo que n\u00e3o foi virado”<\/strong> (farinha por um lado, expressando tibieza de cora\u00e7\u00e3o), 7:8.
\n<\/span> “Estrangeiros lhe comem a for\u00e7a”<\/strong> (debilitada pelas m\u00e1s companhias), 7:9.
\n<\/span> “E as c\u00e3s se espalharam sobre ele”<\/strong> (velhice prematura e deteriora\u00e7\u00e3o inconsciente), 7:9.
\n<\/span> “Israel ser\u00e1 devorado”<\/strong> (perda da sua identidade nacional) 8:8.
\n<\/span> “Como um vaso em que ningu\u00e9m tem prazer”<\/strong> (Um vaso in\u00fatil ao Senhor), 8:8.
\n<\/span> “Ele ama a opress\u00e3o”<\/strong> (falta de honradez nos neg\u00f3cios), 12:7.<\/p>\n
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