Sua vida \u00e9 similar \u00e0 de Jos\u00e9 – foi elevado ao cargo mais alto do reino (2:48), manteve sua vida espiritual em meio a uma corte pag\u00e3, 6:10.<\/p>\n
Quando foi escrito:<\/strong> 537 a.C.<\/p>\n Tema Principal:<\/strong> <\/span> Se\u00e7\u00e3o I<\/strong>. <\/span> Se\u00e7\u00e3o II<\/strong>. Interpreta\u00e7\u00e3o:<\/strong> <\/span> Dois fatos s\u00e3o geralmente reconhecidos pela maioria dos eruditos: <\/span> No cap\u00edtulo sete muitos comentaristas v\u00eaem as quatro bestas como representando os quatro grandes imp\u00e9rios: Babil\u00f4nia, Medo-P\u00e9rsia, Gr\u00e9cia, e Roma (vv. 1-7), seguidos por uma vis\u00e3o do Messias que vem.<\/p>\n Por\u00e7\u00f5es Seletas:<\/strong> Ezequiel<\/span><\/a> Os\u00e9ias<\/span><\/a>\n \n Enquanto estava eu ainda falando e orando, e confessando o meu pecado, e o pecado do meu povo Israel, e lan\u00e7ando a minha s\u00faplica perante a face do Senhor, meu Deus, pelo monte santo do meu Deus, sim enquanto estava eu ainda falando na ora\u00e7\u00e3o, o var\u00e3o Gabriel, que eu tinha visto na minha vis\u00e3o ao princ\u00edpio, veio voando rapidamente, e tocou-me \u00e0 hora da obla\u00e7\u00e3o da tarde. Ele me instruiu, e falou comigo, dizendo: Daniel, vim agora para fazer-te s\u00e1bio e entendido.<\/p>\n<\/p>\t\t<\/div>\n\t\t
\nA soberania de Deus sobre os assuntos dos homens em todas as \u00e9pocas. As confiss\u00f5es do rei pag\u00e3o deste fato constituem os vers\u00edculos chave deste livro, 2:47;4:37;6:26.<\/p>\n
\n<\/span> \u00c9 principalmente uma narrativa biogr\u00e1fica pessoal e uma hist\u00f3ria local. Cont\u00e9m eventos comovedores e incompar\u00e1veis de interven\u00e7\u00f5es divinas no antigo Testamento.
\n<\/span> O livro se refere a seis conflitos morais nos quais participaram Daniel e seus companheiros.
\n<\/span> Primeiro conflito. Entre a intemperan\u00e7a pag\u00e3 e a abstin\u00eancia escrupulosa a bem da sa\u00fade.
\n<\/span> A abstin\u00eancia obt\u00e9m a vit\u00f3ria, 1:8-15.
\n<\/span> Segundo conflito. Entre a magia pag\u00e3 e a sabedoria celestial na interpreta\u00e7\u00e3o de sonhos.
\n<\/span> A sabedoria divina obt\u00e9m a vit\u00f3ria, 2:1-47.
\n<\/span> Terceiro conflito. A idolatria pag\u00e3 confrontada pela lealdade a Deus.
\n<\/span> A lealdade a Deus obt\u00e9m a vit\u00f3ria, 3:1-30.
\n<\/span> Quarto conflito. O orgulho de um rei pag\u00e3o confrontado pela soberania divina.
\n<\/span> Deus \u00e9 vencedor – O rei foi lan\u00e7ado fora a comer erva, 4:4-37.
\n<\/span> Quinto conflito. O grande sacril\u00e9gio contra as coisas sagradas. A rever\u00eancia obt\u00e9m a vit\u00f3ria – a escritura na parede. Belsazar \u00e9 destronado, 5:1-30.
\n<\/span> Sexto conflito. Entre o compl\u00f4 perverso e a provid\u00eancia de Deus para com os seus santos.
\n<\/span> A provid\u00eancia obt\u00e9m a vit\u00f3ria. Deus fecha a boca dos le\u00f5es, 6:1-28.<\/p>\n
\n<\/span> Vis\u00f5es e profecias que relatam como a poderosa m\u00e3o de Deus muda o cen\u00e1rio no panorama da hist\u00f3ria, cap\u00edtulos 7-12.<\/p>\n
\n<\/span> O livro de Daniel \u00e9 companheiro do livro de Apocalipse; ambos cont\u00e9m muita linguagem figurada de dif\u00edcil interpreta\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
\n<\/span> As profecias representam uma revela\u00e7\u00e3o parcialmente velada de eventos futuros da hist\u00f3ria secular e sagrada.
\n<\/span> As vis\u00f5es assinalam o triunfo final do reino de Deus sobre todos os poderes sat\u00e2nicos e do mundo.<\/p>\n
\n<\/span> O prop\u00f3sito de Daniel, 1:8.
\n<\/span> A pedra do monte, 2:44-45.
\n<\/span> A resposta dos tr\u00eas jovens hebreus, 3:16-18.
\n<\/span> A festa de Belsazar, cap\u00edtulo 5.
\n<\/span> Daniel na cova dos le\u00f5es, 6:1-24.
\n<\/span> A vis\u00e3o do ju\u00edzo, 7:9-14.
\n<\/span> A promessa aos ganhadores de almas, 12:3.<\/p>\n
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